تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

AUTO باب دخول مكة

يسن من أعلاها (¬1)، والمسجد: من باب بني شيبة (¬2)، فإذا رأى البيت: رفع يديه وقال ما ورد (¬3)، ثم يطوف مضطبعا.

يبتدئ المعتمر بطواف العمرة (¬4)، والقارن والمفرد: للقدوم (¬5).

:

(¬1) ما غرسه الآدمي أو بذره من الحبوب فإنه ليس بحرام؛ لأنه ملكه، ولا يضاف إلى الحرم؛ بل يضاف إلى مالكه ...

ولو أن شجرة ... نبتت في الحرم بدون فعل آدمي ثم أثمرت وأخذ الإنسان ثمرتها فإن ذلك لا بأس به.

(¬2) لكن حرمته دون حرمة حرم مكة؛ لأن تحريم صيد مكة ثابت بالنص والإجماع، وأما حرم المدينة فمختلف فيه، ولكن القول الصحيح أن المدينة لها حرم وأنه لا يجوز الصيد فيه.

(¬3) لكن إن رأى الحاكم أن يعزر من تعدى على صيد في المدينة بأخذ سلبه أو تضمينه مالا؛ فلا بأس.

الحاشية العثيمينية على زاد المستقنع · الصفحة ٢٤٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الحاشية العثيمينية على زاد المستقنعص ٢٤٣