بسم اللّه الرّحمن الرّحيم

سورة الإخلاص

مكية أو مدنية وهي أربع أو خمس آيات مناسبتها لما قبلها، أنه لما تقدم في التي قبلها، ذكر عداوة المشركين له صلّى اللّه عليه وسلّم، ولا سيما أقرب الناس إليه وهو عمه أبو لهب، جاءت هذه السورة مصرحة بالتوحيد، رادة على عبدة الأوثان، تسلية له صلّى اللّه عليه وسلّم وإشعارا بأن من تعلق باللّه، لا يكله إلى غيره ولا يعتريه حزن، ولهذه السورة أسماء كثيرة، وزيادة الأسماء على شرف المسمى، أنهاها بعضهم إلى عشرين اسما، أولها: الإخلاص. ثانيها: التنزيل. ثالثها:

التجريد لأن ما تعلق بها تجرد عن الأغيار. رابعها: التوحيد لأنها دالة عليه. خامسها: النجاة لنجاة قارئها من النار. سادسها: الولاية لأن من تعلق بها أعطاه اللّه الولاية. سابعها: النسبة لقوله في السؤال: انسب لنا ربك. ثامنها: المعرفة لأن من فهمها عرف اللّه تعالى. تاسعها: الجمال لدلالتها على جمال اللّه، أي اتصافه بالكمالات وتنزيهه عن النقائص. عاشرها المقشقشة أي المبرئة من الشرك والنفاق. الحادي عشر المعوذة أي المحصنة لقارئها في فتن الدنيا والآخرة الثاني عشر: الصمد لذكره فيها الثالث عشر الأساس لأنها أصل الدين ولحديث: «أسست السماوات السبع والأرضون السبع على قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ». الرابع عشر: المانعة لأنها تمنع فتنة القبر وعذاب النار. الخامس عشر: سورة المحتضر لأن الملائكة تحضر لاستماعها إذا قرئت. السادس عشر: المنفرة لأن الشياطين تنفر عند قراءتها. السابع عشر: سورة البراءة لأنها براءة من الشرك. الثامن عشر: المذكرة لأنها تذكر العبد خالص التوحيد. التاسع عشر: النور لأنها تنور القلب. العشرين: سورة الإنسان لأنه لا غنى له عنها. وقد ورد في فضلها أحاديث كثيرة، منها قوله صلّى اللّه عليه وسلّم: «من أراد أن ينام على فراشه فنام على يمينه ثم قرأ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ مائة مرة، فإذا كان يوم القيامة يقول له الرب عزّ وجل: يا عبدي ادخل بيمينك الجنة»، ومنها قوله صلّى اللّه عليه وسلّم: «من قرأ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ خمسين مرة، غفرت له ذنوب خمسين سنة». ومنها قوله صلّى اللّه عليه وسلّم: «من قرأ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ عشر مرات بني له قصر في الجنة، ومن قرأها عشرين مرة بني له قصران في الجنة: ومن قرأها ثلاثين مرة بني له