تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومن سورة العنكبوت:) ومن جاهد فإنما يجاهد لنفسه إن الله لغني عن العالمين) الآية 6 (الذين صبروا وعلى ربهم يتوكلون) الآية 59 (والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وإن الله لمع المحسنين) الآية 69.

ومن سورة الروم: (فأقم وجهك للدين حنيفا فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم ولكن أكثر الناس لا يعلمون) الآية 30 (فآت ذا القربى حقه والمسكين وابن السبيل ذلك خير للذين يريدون وجه الله وأولئك هم المفلحون. وما آتيتم من ربا ليربو في أموال الناس فلا يربو عند الله وما آتيتم من زكاة تريدون وجه الله فأولئك هم المضعفون) الآيتان: 38 و 39.

ومن سورة لقمان:) الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم بالآخرة هم يوقنون. أولئك على هدى من ربهم وأولئك هم المفلحون) الآيتان: 4 و 5 (يابني أقم الصلاة وأمر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر على ما أصابك إن ذلك من عزم الأمور. ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الأرض مرحا إن الله لا يحب كل مختال فخور. واقصد في مشيك واغضض من صوتك إن أنكر الأصوات لصوت الحمير) الآيات: 17 و 18 و 19،) ومن يسلم وجهه إلى الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقى وإلى الله عاقبة الأمور) الآية 22،) يا أيها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما لا يجزي والد عن ولد ولا مولود هو جاز عن والده شيئا إن وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور) الآية 33.

ومن سورة السجدة:) إنما يؤمن بآياتنا الذين إذا ذكروا بها خروا سجدا وسبحوا بحمد ربهم وهم لا يستكبرون. تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون) الآيتان: 15 و 16.

وفي تزكية النفوس ودنسها نقرأ من سورة القصص:). . . قالوا لولا أوتي مثل ما أوتي موسى. . (126 من الآية 48، (. . ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله. .) من الآية 50، (وقالوا إن نتبع الهدى معك نتخطف من أرضنا. .) من الآية 57،) وكم أهلكنا من قرية بطرت معيشتها. .) من الآية 58، (قال الذين حق عليهم القول ربنا هؤلاء الذين أغوينا أغويناهم كما غوينا تبرأنا إليك ما كانوا إيانا يعبدون) الآية 63.

ومن سورة (العنكبوت (: (أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون. ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين. أم حسب الذين يعملون السيآت أن يسبقونا ساء ما يحكمون) الآيات: 2 و 3 و 4، (ومن الناس من يقول آمنا بالله فإذا أوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله ولئن جاء نصر من ربك ليقولن إنا كنا معكم أو ليس الله بأعلم بما في صدور العالمين. وليعلمن الله الذين آمنوا وليعلمن المنافقين. وقال الذين كفروا للذين آمنوا اتبعوا سبيلنا ولنحمل خطاياكم وما هم بحاملين من خطاياهم من شيء إنهم لكاذبون. وليحملن أثقالهم وأثقالا مع أثقالهم وليسألن يوم القيامة عما كانوا يفترون (الآيات من 10 إلى 13،) وقالوا لولا نزل عليه آيات من ربه. .) من الآية 50، (ويستعجلونك بالعذاب. .) من الآية 53، (فإذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم إلى البر إذا هم يشركون) الآية 65.

ومن سورة (الروم (: (بل اتبع الذين ظلموا أهواءهم بغير علم. .) من الآية 29، (وإذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين إليه ثم إذا أذاقهم منه رحمة إذا فريق منهم بربهم يشركون) الآية 33، (وإذا أذقنا الناس رحمة فرحوا بها وإن تصبهم سيئة بما قدمت أيديهم إذا هم يقنطون) الآية 36.

فتح الرحمن في تفسير القرآن (تفسير تعيلب) · الصفحة ١٧٢٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فتح الرحمن في تفسير القرآن (تفسير تعيلب)ص ١٧٢٧