ليست قوية، وأن الاعتماد عَلَى الموقوف عَن الصَّحَابَة؛ لصحة مَا روي عَن عُمَر.

وروي عَن أَبِي إِسْحَاق، عَن عَبْد الله بْن أَبِي الخليل، قالَ: سَمِعْت عليًا حِينَ افتتح الصلاة قَالَ: لا إله إلا أنت سبحانك إني قَدْ ظلمت نفسي ظلمًا كثيرًا، فاغفر ذنوبي، إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت.

وروي عَن ابن عُمَر، أَنَّهُ افتتح الصلاة، فَقَالَ: الله أكبر كبيرًا، وسبحان الله وبحمده بكرة وأصيلًا، اللهم اجعلك أحب شيء إلي، واخشى شيء عندي. وذهب طائفة إلى الاستفتاح بقول: «وجهت وجهي للذي فطر السموات والأرض حنيفًا» - الآيات، وما بعده من الدعاء.

وقد خرجه مُسْلِم من حَدِيْث عَلِيّ بْن أَبِي طالب، أن النَّبِيّ - ﷺ - كَانَ يستفتح بذلك، خرجه فِي «أبواب: صلاة الليل» .

وخرجه الترمذي، وعنده: أن النَّبِيّ - ﷺ - كَانَ يستفتح بِهِ فِي الصلاة المكتوبة.

وفي إسناده مقال.

وخرجه الطبراني من وجه آخر كذلك.

وخرجه النسائي من رِوَايَة مُحَمَّد بْن مسلمة، أن النَّبِيّ - ﷺ - كَانَ إذا قام يصلي تطوعًا يَقُول ذَلِكَ.