[حسان بن ثابت]

238 # حَسَّان بن ثابت _ بالمثلَّثة والموحَّدة بعد الألف _ بن المُنذِر بن حَرَام بن عمرو، الخَزْرَجِيُّ، الصَّحابيُّ، الأنصاريُّ، أبو الوَليد، وأبو عبد الرَّحمن، وأبو الحُسَام، كُنِّي بذلك لمناضلته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتقطيعِه [1] أعراضَ المشركين.

وأمُّه الفُرَيْعَةُ [2] بنت خالد الأنصاريَّة.

يقال له شاعر رسول الله صلى الله عليه وسلم، ووصفت عائشةُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم فقالت كان والله كما قال حَسَّانُ بن ثابت [3]، وهو من البحر الطَّويل

~متى يَبْدُ في الدَّاجِي البَهِيْمِ جبينُه يَلُحْ مثلَ مِصْباحِ الدُّجَى المُتَوَقِّدِ

~فمَنْ كان أو مَنْ ذا يكونُ كأحمدٍ نِظامٌ لِحَقٍّ أو نَكَالٌ لمُلْحِدِ

وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يَنْصُبُ له منبراً في المسجد، يقوم عليه قائماً، يفاخر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو يقول «إنَّ الله يُؤيِّد حَسَّاناً بروح القُدُس ما نافَحَ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم» [4].

ورُوي أنَّ الذين كانوا يَهجُون رسولَ الله صلى الله عليه وسلم من مُشرِكي قريش، كهُبَيْرة بن أبي وَهْب المَخْزُوميِّ، وأبي عَزَّةَ عَمرو بن عبد الله الجُمَحِيِّ، وأُميَّةَ بنِ أبي الصَّلْتِ، تكلَّموا بالكَذِب، وقالوا نقول مثلَ ما يقول محمَّد. فقالوا

ج 1 ص 2

[الشِّعر]، واجتمع عليهم الغُوَاةُ حين هَجَوا [5] النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم، فأنزل الله تعالى ﴿وَالشُّعَرَاء يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ﴾ [الشعراء 224]، أيْ الشَّياطين والسُّفهاء، ولذا قال النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم «لأَنْ يَمتلئ جوفُ أحدِكم قَيْحاً خيرٌ من أن يَمتلئ شِعراً» [6]. ثمَّ استثنى الله تعالى شعراءَ المسلمين الذين كانوا يُنافِحون عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ويَهْجُون الكفَّار، كحَسَّان بن ثابت، وعبد الله بن رَوَاحَةَ [7]، والكَعْبَيْنِ كَعْب بن مالك، وكَعْب بن زُهير؛ حيث قال ﴿إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ﴾ الآية [الشعراء 227].

ورَوى كَعْبُ بن مالك أنَّه قال للنَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قد أنزِل [الله] في الشُّعراء ما أنزِل. فقال النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم «إنَّ المؤْمنَ يُجاهِد بسَيفِه ولِسانه، والذي نفسي بيده، لكأنَّما تَرمُونَهم به نَضْحُ النَّبْلِ» [8].

عن البراء بن عازِب قال قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم [لحسَّان] «اُهْجُهُمْ _ أو هَاجِهِمْ _ وجِبْريلُ معك» [9].

عن عائشة رضي الله عنها أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال «اهجُوا قريشاً؛ فإنَّه أَشدُّ عليهم من [رَشْقِ] النَّبْل». فأَرسَلَ إلى ابن رَوَاحة [10]، فقال «اُهْجُهم». فهجاهم، فلم يَرْضَ، فأرسَلَ إلى كَعْبِ بن مالك، فكذلك، ثمَّ أرسل إلى حَسَّان بن ثابت، [فلمَّا دخل عليه قال حسَّان قد آنَ لكم أن تُرسلوا إلى هذا الأسد الضَّارب بِذَنَبه، ثمَّ أَدْلَعَ لسانه يُحَرِّكُه،] فقال والذي بعثَك بالحقِّ، لأَفْرِيَنَّهم فَرْيَ الأَديم. فقال صلى الله عليه وسلم «لا تَعجَلْ، فإنَّ أبا بكر أعلمُ قريشٍ بأَنسابها، وإنَّ لي فيهم نَسَباً، حتَّى يُخَلِّص لك نَسَبي». فأتاه حَسَّان، ثمَّ رجع، فقال يا رسول الله! لقد تَخَلَّص لي نسبُك، والذي بعثك بالحقِّ، لأَسُلَّنَّكَ منهم، كما تُسَلُّ الشَّعرة من العجين. قالت عائشة فسمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول «هجَاهم حَّسَّان فشَفَى واشتَفَى». قال حَسَّان بن ثابت [11]، من البحر الوافر

~هَجَوْتَ محمَّداً فأجبتُ عنهُ وعندَ الله في ذاك الجَزاءُ

~هجوتَ محمَّداً بَرًّا حَنيفاً رسولَ الله شيمتُه الوفاءُ

~فإنَّ أبي ووالدتي وعِرْضي لعِرْضِ محمَّدٍ منكم وِقَاءُ