[حذيفة بن اليمان]

228 # حُذَيْفَةُ بنُ اليَمَان _ بفتح المثنَّاة التَّحتيَّة، وخفَّة الميم_ حِسْل، أو حُسَيْل، أبو عبد الله العَبْسِيُّ [1]، الصَّحابيُّ.

واليَمَان لقَب

ج 1 ص 2

عليه، وإنَّما قيل له ذلك؛ لأنَّه أصاب دماً في قومه [2]، فهرب إلى المدينة، وحالف بني الأَشْهَل من الأنصار، فسمَّاه قومُه اليَمَان؛ لأنَّ الأنصار من اليمن.

وهاجر إلى النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم، فخيَّره بين الهجرة والنُّصْرة، فاختار النُّصرة، وشهد أُحُداً، وقُتل أبوه بها.

وهو صاحب سِرِّ رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنافقين، لم يعلَمهم أحدٌ إلَّا حُذيفة، بإعلام رسول الله صلى الله عليه وسلم، وذلك أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم لمَّا قَفَل من تَبوك، همَّ جَمعٌ من المنافقين بضعةَ عشرَ رجلاً أن يَفتِكوا برسول الله صلى الله عليه وسلم، فتَلثَّموا ليلاً، وتقدَّموا العَسكرَ (ليتكمَّنوا)، فيتمكَّنوا منه، فمَرُّوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال «يا حُذيفةُ! أتَعرِفُ هؤلاء؟» قال لا يا رسول الله! فقال «إنَّما هم فلان بن فلان، وفلان بن فلان». فسمَّى جَميعَهم بأسمائهم وأسماء آبائهم، وبيَّن له قصدَهم، واستكتمه، فما ذَكَرهم صريحاً لأحدٍ أبداً [3].

وسأله عمر أفي عُمَّالي أحدٌ من المنافقين؟ قال نعم. قال مَن هو؟ قال لا أَذكرُه. قال حُذيفة فعزَله عمرُ، كأنَّما دُلَّ عليه.

وكان عمر إذا مات ميِّتٌ يَسأل عن حُذيفة، فإنْ حضر الصَّلاةَ عليه صلَّى عليه، وإن لم يحضر حُذيفة لم يحضر عمر؛ لأنَّ الصَّلاة على المنافق حرامٌ بقوله تعالى ﴿وَلاَ تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِّنْهُم مَّاتَ أَبَدًا وَلاَ تَقُمْ عَلَىَ قَبْرِهِ﴾ [التوبة 84]، أيْ للدُّعاء، فإنَّه كان من عادته أنَّه يَقِف على القبر، فيدعو لصاحبه، فنُهيَ عن ذلك.

وشهد حُذيفةُ الحربَ بنَهَاوَنْد، فلمَّا قُتِل النُّعْمانُ بنُ مُقَرِّن أميرُ ذلك الجيش، أخذَ حذيفةُ الرَّايةَ، وكان فَتْحُ هَمَذَانَ والرَّيِّ والدِّيْنَوَرِ على يده، وذلك أنَّ عُمر بلَغه اجتماعُ الفُرْس بنَهَاوَند، فكتب إلى أهل الكوفة والبصرة ليَسيرَ ثُلُثاهم، وقال لأَستعْمِلَنَّ عليهم رجلاً يكونُ لها. فخرج إلى المسجد، فرأى النُّعمانَ بن مُقَرِّن يصلِّي، فأمره بالمسير والتقدُّم على الجيش في قتال الفُرْس، وقال إنْ قُتِل النُّعمانُ، فحُذيفةُ، وإن قُتِل حُذيفةُ، فجَريرٌ. [فخَرَج النُّعمانُ ومعه حُذيفةُ والمُغيرةُ بن شُعبة والأَشعث بن قَيس وجَرير] [4] وعَبد الله بن عمر [5]، فلمَّا أتى نَهَاوند، قال النُّعمان يا مَعشرَ المسلمين! شَهِدتُ

ج 1 ص 2

رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، فكان إذا لم يُقاتِلْ أوَّلَ النَّهار، أخَّر القتالَ حتَّى تزول الشَّمس [6]، اللَّهمَّ ارزُقِ النُّعمانَ الشَّهادةَ بنَصْرِ المسلمين، والفَتْحِ عليهم. فأمَّن القومُ، ثمَّ قال النُّعمان إذا هَزَزتُ اللِّواء ثلاثاً، فاحملوا مع الثَّالثة، فإن قُتلتُ، فلا يَلْوي عليَّ أحدٌ. فلمَّا هَزَّ اللِّواءَ الثَّالثةَ حَمَل النَّاسُ معه، فقُتل، وأخذَ الرَّايةَ حُذيفةُ، ففتح الله عليهم، وكانت الوقعةُ سنةَ إحدى وعشرين، يومَ الجمعة، ولمَّا جاءَ نَعِيُّه إلى عمر، خرج إلى النَّاس، فنَعَاه إليهم على المنبر، ثمَّ وضع يده على رأسه وبكى، وكانت الوقعةُ مع الهُرْمُزان.

وشَهِد حذيفةُ فتحَ الجزيرة، ونزل نَصيبين، وتزوَّج بها.

وكان يَسأل النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم عن الشَّرِّ ليتجَنَّبه، وأَرسلَه ليلةَ الأحزاب ليأتيَه بخبر الكُفَّار.

عن إبراهيم التَّيْمِيِّ أنَّ فتىً من أهل الكوفة قال لحُذيفة يا أبا عبد الله! رأيتُم رسولَ الله صلى الله عليه وسلم وصحبتموه؟ قال نعم، يا ابنَ أخي. قال كيف كنتم تَصنعون؟ قال والله لقد كُنَّا نَجْهَد. قال الفتى واللهِ، لو أَدركناه ما خَلَّيناه يَمشي على الأرض، ولحمَلناه على أعناقنا، ولفعلنا وفعلنا. فقال حُذيفة يا ابنَ أخي! واللهِ، لقَد رأيتُني يومَ الأحزاب مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال «مَن يَقوم، فيذهبُ إلى هؤلاء القوم، فيأتينا بخبرهم؟ أَدخَلَه الله الجنَّةَ». فما قام مِنَّا رجلٌ، ثمَّ صلَّى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما شاء، ثمَّ التَفَت (إلينا)، فقال مثلَه، فسكتَنا [7]، وما قام مِنَّا أحدٌ، ثمَّ صلَّى ما شاء الله، ثمَّ التفت إلينا، وقال «مَن يَنظُر لنا [8] ما فَعَل القومُ على أن يكونَ رفيقي في الجنَّة؟» فما قام رجلٌ؛ من شِدَّة الخوف، وشِدَّة الجوع والبرد، فدعاني، فقال «يا حُذيفةُ [9]». [فلم أجد بدًّا من القيام، فقلت لبَّيك يا رسول الله وسَعديك]، (فأتيته)، وإنَّ جَنبَيَّ ليضطربان، فمسح رأسي ووجهي، ثمَّ قال «ائْتِهم، وائتِني بخبرهم، ولا تُحْدِثْ شيئاً (حتَّى) تَرجعَ إليَّ». ثمَّ قال «اللَّهمَّ احفَظْه من بين يَدَيه، ومِن خَلفِه، وشِماله ويمينه، وفوقِه وتَحتِه». فخَرجت إليهم، كأنَّما أَمشي في حَمَّام، فرأيتُ أبا سفيان يَصطلي بنار، فوضعتُ سَهماً في كَبِد قوسي لأَرميَه، ولو رميتُه لأصبته، فذكرتُ قولَ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم «لا تُحْدِثْ شيئاً حتَّى تَرجعَ إِليَّ». فكففتُ يدي، ولمَّا رأى أبو سفيان هبوبَ الرِّيح، ولم تَدَعْ لهم ناراً، ولم تَذَرْ لهم قراراً، قال لِيأْخُذْ كلُّ رجلٍ بيدَ صاحِبِه، ولِينظُرْ مَن هو. فأَخذتُ بيد جَليسي، فقلتُ مَن أنت؟ قال سبحان الله! أنا فلان.