تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقيل الوارد على القلب مراتب : الهم ثم اللم ثم الخطرة ، ثم النية ، ثم الإرادة ، ثم العزيمة ، والثلاثة الأخيرة يؤاخذ بها بخلاف الأولى.

قوله : (وأستقدرك بقدرتك) أي : أطلب منك أن تجعل لي على ذلك قدرة.

قوله : (فإنك تقدر الخ) فيه لف ونشر غير مرتب. قوله : (ويسمي حاجته) أي : ينطق بها بعد الدعاء وينويها بقلبه عنده.

52 باب الدعاء إذا علا عقبة

قوله : (اربعوا) : بفتح الباء ، أي : ارفقوا بأنفسكم ، ولا تبالغوا في الجهر.

212

54 باب الدعاء إذا أراد سفرا أو رجع

قوله : (إذا قفل) أي : رجع.

213

57 باب قول النبي ﴿صلى الله عليه وسلم﴾ : ﴿ربنا آتنا في الدنيا حسنة﴾

قوله : (ربنا آتنا في الدنيا حسنة) قيل : الحسنة في الدنيا : العلم والعبادة. وقيل : العافية. وقيل : غير ذلك ، وفي الآخرة الجنة.

58 باب التعوذ من فتنة الدنيا

قوله : (باب التعوذ من فتنة الدنيا) مر أنها فتنة الدجال.

قوله : (كما تعلم) : بضم الفوقية ، وفتح العين واللام المشددة.

وقوله : الكتابة في نسخة الكتاب ، اه شيخ الإسلام.

214

59 باب تكرير الدعاء

قوله : (طب) : بضم الطاء المهملة ، أي : سحر.

قوله : (فدعا ودعا) به تحصل المطابقة.

60 باب الدعاء على المشركين

قوله : (باب الدعاء على المشركين) أي : الذين لا عهد لهم.

215

AUTO 61 باب الدعاء للمشركين

قوله : (باب الدعاء للمشركين) أي : بالهدى ، اه شيخ الإسلام.

216

62 باب قول النبي ﴿صلى الله عليه وسلم﴾ : "اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت"

قوله : (أنت المقدم) أي : لمن تشاء.

قوله : (اللهم اغفر لي الخ) قاله ﴿صلى الله عليه وسلم﴾ تواضعا وشكرا لربه وتعليما لأمته.

حاشية السندى على صحيح البخارى · الجزء ٤ · الصفحة ٥٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

حاشية السندى على صحيح البخارىج ٤ · ص ٥٣