قوله : (ورهنه درعه) وبقي مرهونا عنده إلى أن توفي صلى الله تعالى عليه وسلم كذا في روايات الحديث ، وقد يقال كيف يكون ذلك مع أن اليهود الذين كانوا في المدينة قد قتل بعضهم ، وأخرج بعضهم والله تعالى أعلم إلا أن يقال إن هذا اليهودي من سكان خيبر ، والله تعالى أعلم. اه. سندي.

147

148

149

رقم الجزء : 2 رقم الصفحة : 147

AUTO 49 كتاب العتق

3 باب ما يستحب من العتاقة في الكسوف والآيات

قوله : (الدراوردي) بفتح الدال المهملة والراء المخففة والواو وسكون الراء وكسر الدال

150

المهملة ، وتشديد التحتية نسبة إلى دراورد قرية من قرى خراسان ، واسمه عبد العزيزبن محمد.

قوله : (عثام) بفتح العين المهملة وتشديد المثلثة وبعد الألف ميم ابن عليبن الوليد العامري الكوفي.

قوله : (عند الخسوف) بالخاء المعجمة ، أي : خسوف القمر.

قوله : (بالعتاقة) بفتح العين أي : الإعتاق للرقبة ، وقد وضح برواية زائدة السابقة أن الآمر في رواية عثمان هو الرسول ﴿صلى الله عليه وسلم﴾ ، وفيه تقوية للقائل أن قول الصحابي كنا نؤمر بكذا له حكم الرفع ، وهو الأصح ، اه. قسطلاني.

151

152

6 باب الخطإ والنسيان في العتاقة والطلاق ونحوه ، ولا عتاقة إلا لوجه الله