5 باب قول النبي ﴿صلى الله عليه وسلم﴾ للأنصار : "أنتم أحب الناس إلي"

قوله : (أنتم أحب الناس إلي) هو حكم على المجموع أي مجموعكم أحب إلي من مجموع غيركم ، فلا ينافي قوله في جواب من قال من أحب الناس إليك أبو بكر قوله : (ممثلا) بضم الميم الأولى وإسكان الثانية وكسر المثلثة وفتحها أي منتصبا قائما.

6 باب أتباع الأنصار

قوله : (باب أتباع الأنصار) بفتح الهمزة جمع تابع وأراد به حلفاءهم.

556

7 باب فضل دور الأنصار

قوله : (باب فضل دور الأنصار) يعني فضل قبائلهم اه. شيخ الإسلام.

557

558

قوله : (أكتادنا) يفوقية جمع كتد وهو من الكاهل إلى الظهر ، وفي نسخة بموحدة جمع كبد ، ووجهه أنا نحمل التراب على جنوبنا مما يلي الكبد.

10 باب ﴿ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة﴾

قوله : (طاويين) أي : جائعين قوله : (من فعالكما) جمع فعلة بفتح الفاء فيهما أو جمع فعلة بكسرها فيهما الأول للمرة أي المرة من الفعلات ، والثاني للهيئة أي الفعلة الحسنة أو القبيحة ، والمراد هنا الحسنة اه. شيخ الإسلام.

رقم الجزء : 2 رقم الصفحة : 553

559

12 باب مناقب سعد بن معاذ رضي الله عنه

قوله : (باب مناقب سعد) وذكر فيه فجعل أصحابه يمسونها ويعجبون من لينها ، فقال أتعجبون الخ قال لهم : ذلك لئلا يرغبوا في الدنيا فرغبهم في الآخرة وزهدهم في الدنيا والله تعالى أعلم. اه. سندي.

560

561

17 باب مناقب زيد بن ثابت رضي الله عنه

قوله : (جمع القرآن على عهد رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم أربعة كلهم من الأنصار) كأن أنسا ما علم بجمع غيرهم والله تعالى أعلم.