تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الْعِرَاقِ وَتَعَلَّمَ الْفِقْهَ وَسَمِعَ الْحَدِيثَ بِقَزْوِينَ، وَالْعِرَاقَ، وَكَانَ مِمَّنْ يُعْتَمَدُ عَلَيْهِ فِي الْفُتْيَا، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ سَمِعَ بِقَزْوِينَ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ الطُّوسِيَّ، وَالْعَبَّاسَ بْنَ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ، وَإِسْحَاقَ بْنَ مُحَمَّدٍ الْكَيْسَانِيَّ، وَغَيْرَهُمْ، وَبِالرَّيِّ أَبَا الْعَبَّاسِ الْجَمَّالَ، وَلَمْ نُدْرِكْ مِنْ أَصْحَابِ الْجَمَّالَ غَيْرَهُ وَابْنُ أَبِي حَاتِمٍ، وَأَبَا الْعَبَّاسِ الشَّحَّامَ، وَغَيْرَهُمْ وَبِالْعِرَاقِ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ الْمَحَامِلِيَّ، وَابْنَ زِيَادٍ النَّيْسَابُورِيَّ، وَابْنَ مَخْلَدٍ، وَغَيْرَهُمْ سَمِعَ مِنْهُ الْغُرَبَاءُ وَأَهْلُ الْبَلَدِ وَكَانَ ثِقَةً مَاتَ سَنَةَ سَبْعٍ وَسَبْعِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ وَكَانَ لَهُ ابْنَانِ يَتَزَهَّدَانِ وَمَا كَانَا مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ وَقَدِ انْقَطَعَ نَسْلُهُمْ

أَبُو مُحَمَّدٍ صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْآزَاذْوَارِيَّ شَيْخٌ، ثِقَةٌ قَدِمَ قَزْوِينَ قَدِيمًا سَمِعَ يَحْيَى بْنَ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيَّ، وَعَمْرَو بْنَ زُرَارَةَ، وَعَلِيَّ بْنَ حُجْرٍ، وَابْنَ رَاهَوَيْهِ، سَمِعَ مِنْهُ إِسْحَاقُ وَإِبْرَاهِيمُ أَبْنَاءُ مُحَمَّدٍ الْكَيْسَانِيُّ، وَابْنُ مَهْرَوَيْهِ، وَأَبُو الْحَسَنِ الْقَطَّانُ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَيْمُونٍ

حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَاضِي وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَيْمُونٍ قَالَا: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَيْمُونٍ حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزَاذْوَارِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ «نَهَى عَنْ أَكْلِ الْبَصَلِ وَالْكُرَّاتِ نَيْئًا» لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مَالِكٍ غَيْرُ يَحْيَى، وَهُوَ ثِقَةٌ، إِمَامٌ، وَلَمْ نَكْتُبْ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ صَالِحٍ هَذَا عَنْهُ وَرَدَ قَزْوِينَ سَنَةَ ⦗٧٥٣⦘ نَيِّفٍ وَسَبْعِينَ وَمِائَتَيْنِ

الإرشاد في معرفة علماء الحديث للخليلي · الجزء ٢ · الصفحة ٧٥٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإرشاد في معرفة علماء الحديث للخليليج ٢ · ص ٧٥٢