تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الشَّافِعِيِّ، وَدَخَلْتُ الْبَصْرَةَ، وَالْكُوفَةَ، وَرَأَيْتُ الْمُبَرَّزِينَ، مَا رَأَيْتُ فِيهِمْ مِثْلَ أَبِي زُرْعَةَ وَرِعًا، وَدِيَانَةً، وَحِفْظًا رَوَى عَنْهُ الْكِبَارُ مِثْلُ مُوسَى بْنِ هَارُونَ الْحَمَّالِ، وَأَبِي مُوسَى الْأَنْصَارِيِّ، رَوَى عَنْهُ أَحَادِيثَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، وَمُسْلِمِ بْنِ الْحَجَّاجِ فِي الصَّحِيحِ، وَمُحَمَّدِ بْنِ حُمَيْدٍ الرَّازِيِّ، وَفَضَائِلُهُ أَكْثَرُ مِنْ أَنْ تُعَدَّ وَفِي تَصَانِيفِهِ لَا يُوَازِيهِ أَحَدٌ، وَسَمِعَ مِنْهُ مِنْ أَهْلِ قَزْوِينَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ مَاجَهْ، وَمُوسَى بْنُ هَارُونَ بْنِ حَبَّانَ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الطَّنَافِسِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَمَّوَيْهِ الْعِجْلِيُّ، وَإِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَيْسَانِيُّ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ هَارُونَ بْنِ الْحَجَّاجِ، وَمَاتَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ وَلَمْ يُعْقِبْ وَلَهُ ابْنُ أَخٍ يُقَالُ لَهُ

أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ الرَّازِيُّ سَمِعَ عَمَّهُ، وَكَانَ يَلُومُهُ، وَيَقُولُ: لَسْتُ مِثْلَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حَاتِمٍ، وَسَمِعَ أَيْضًا مُحَمَّدَ بْنَ عَمَّارٍ، وَأَبَا حَاتِمٍ، وَالْحَسَنَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ، وَأَقْرَانَهُ بِالْعِرَاقِ، وَبِمِصْرَ، ابْنَ عَبْدِ الْحَكَمِ، وَيُونُسَ بْنَ عَبْدِ الْأَعْلَى، وَالرَّبِيعَ بْنَ سُلَيْمَانَ، وَهُوَ مَوْصُوفٌ بِالصِّدْقِ، انْتَقَلَ إِلَى أَصْبَهَانَ، وَمَاتَ بِهَا وَدَخَلَ قَزْوِينَ سَنَةَ سَبْعٍ وَثَلَاثِمِائَةٍ، فَكَتَبَ عَنْهُ الْكِبَارُ أَبُو الْحَسَنِ الْقَطَّانُ، وَمَنْ بَعْدَهُ وَحَدَّثَنَا عَنْهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ حَلْبَسِ بْنِ حَمُّويَهْ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْحُسَيْنِ الْفَقِيهَ، وَأَحْمَدَ بْنَ أَبِي مُسْلِمٍ الْحَافِظَ يَقُولَانِ

الإرشاد في معرفة علماء الحديث للخليلي · الجزء ٢ · الصفحة ٦٧٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإرشاد في معرفة علماء الحديث للخليليج ٢ · ص ٦٧٩