تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بْنَ مُعَاوِيَةَ، وَمَعْنَ بْنَ عِيسَى، وَأَنَسَ بْنَ عِيَاضٍ، وَوَكِيعًا، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ إِدْرِيسَ، وَأَبَا مُعَاوِيَةَ، وَأَبَا أُسَامَةَ، وَيَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ الْقَطَّانَ، وَابْنَ مَهْدِيٍّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ، وَأَقْرَانَهُمْ فِي الرِّحْلَةِ الْأُولَى، ثُمَّ ارْتَحَلَ ثَانِيًا بِابْنِهِ، وَكَتَبَ بِكُلِّ بَلَدٍ مِنَ الَّذِينَ شَبُّوا بَعْدَهُمْ، ثُمَّ حَمَلَهُ إِلَى الشَّامِ فَسَمِعَ عَمْرَو بْنَ خَالِدٍ الْحَرَّانِيَّ، وَابْنَ نُفَيْلٍ، وَأَقْرَانَهُمَا، ثُمَّ دَخَلَ مِصْرَ فَسَمِعَ يَحْيَى بْنَ بُكَيْرٍ، وَكَاتِبَ اللَّيْثِ، وَهُوَ مُتْقِنٌ ذُو تَصَانِيفَ، سَمِعَ مِنْهُ أَبُو زُرْعَةَ، وَأَبُو حَاتِمٍ، وَمَنْ بَعْدَهُمَا بِالرَّيِّ مِنَ الْكِبَارِ، وَسَمِعَ مِنْهُ مِنْ شُيُوخِ قَزْوِينَ مُوسَى بْنُ هَارُونَ بْنِ حَيَّانَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَاجَهْ، وَآخِرُ مَنْ رَوَى عَنْهُ بِقَزْوِينَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْعُودٍ الْأَسَدِيُّ رَوَى عَنْهُ تَصَانِيفَهُ وَلَا يُقَدَّمُ عَلَيْهِ فِي الْإِتْقَانِ وَالدِّيَانَةِ مِنْ أَقْرَانِهِ فِي وَقْتِهِ وَابْنُهُ

مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ زَنْجَلَةَ الرَّازِيُّ سَمِعَ مِنَ الشُّيُوخِ الَّذِينَ ذَكَرْتُهُمْ فِي الرِّحْلَةِ الثَّانِيَةِ لِأَبِيهِ، رَوَى عَنْهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ، وَدَخَلَ قَزْوِينَ مُرَابِطًا، فَسَمِعَ مِنْهُ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَيْسَانِيُّ، وَعَلِيُّ بْنُ مَهْرَوَيْهِ

أَبُو مَسْعُودٍ أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ بْنِ خَالِدٍ الرَّازِيُّ ثِقَةٌ، ذُو تَصَانِيفَ، مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ، ارْتَحَلَ إِلَى الْيَمَنِ، وَالْعِرَاقَيْنِ، سَمِعَ عَبْدَ الرَّزَّاقِ، وَأَبَا مُحَمَّدٍ الزُّبَيْرِيَّ، وَمُحَاضِرَ بْنَ الْمُوَرِّعِ، وَأَبَا عَاصِمٍ، وَأَقْرَانَهُمْ وَانْتَقَلَ إِلَى أَصْبَهَانَ، وَمَاتَ بِهَا وَرَوَى عَنْهُ شُيُوخُ أَصْبَهَانَ

الإرشاد في معرفة علماء الحديث للخليلي · الجزء ٢ · الصفحة ٦٧٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإرشاد في معرفة علماء الحديث للخليليج ٢ · ص ٦٧٥