وقال لنا ابن خواستي (1) عن أبي طاهر (2) عن الإشناني (3) أنه وقف بالهمز، وبذلك قرأت، وبه آخذ (4).
﴿لِيُضِلُّوا﴾ [88] قد ذكر (5).
ابن ذكوان: ﴿وَلَا تَتَّبِعانِ﴾ [89] بتخفيف النون، والباقون بتشديدها، ولا خلاف في تشديد التاء (6).
حمزة والكسائي: ﴿ءَآمَنْتُ إِنَّهُ﴾ [90] بكسر الهمزة، والباقون بفتحها (7).
أبو بكر: ﴿وَنَجْعَلُ الرِّجْسَ﴾ [100] بالنون، والباقون بالياء (8).
حفص والكسائي: ﴿نُنْجِ الْمُؤْمِنِينَ﴾ [103] مخففا، والباقون
(1) هو: عبد العزيز بن جعفر بن محمد بن خواستي، أبو القاسم الفارسي: تُرجم له في إسناد رواية البزي.
(2) هو: عبد الواحد بن عمر بن أبي هاشم المقرئ البغدادي: تُرجم له في إسناد قراءة أبي عمرو البصري.
(3) هو: أحمد بن سهل الإشناني: تُرجم له في إسناد رواية حفص الكوفي.
(4) انظر: الجامع ل 249/أ. والسبعة ص 329.
(5) في فرش سورة الأنعام، عند الآية 119.
(6) انظر: النشر 2/ 286. والجامع ل 249/أ. والسبعة ص 329. والمبسوط ص 201. والتذكرة 2/ 367. والتبصرة ص 536.
(7) انظر: النشر 2/ 287. والجامع ل 249/أ. والسبعة ص 329. والمبسوط ص 201. والتذكرة 2/ 367. والتبصرة ص 536.
(8) انظر: النشر 2/ 287. والجامع ل 249/ب. والسبعة ص 330. والمبسوط ص 202. والتذكرة 2/ 368. والتبصرة ص 537.