باب ذكر الهمزتين من كلمتين
اعلم: أنهما إذا اتفقتا بالكسر نحو (1): ﴿هَؤُلَاءِ إِنْ كُنْتُمْ﴾ (2) و ﴿مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا﴾ (3) وشبهه؛ فقنبل وورش يجعلان الثانية كالياء الساكنة (4).
[قال أبو عمرو] (5): وأخذ عليَّ ابن خاقان لورش بجعل الثانية ياءً مكسورة في (البقرة) في (6) قوله تعالى: ﴿هآولاءين كُنْتُم﴾ (7)، وفي (النور): ﴿عَلَى البِغَاءِين أَرَدْن﴾ (8) فقط، وذلك مشهور عن ورش في الأداء دون النص، وقالون والبزي يجعلان الأولى كالياء المكسورة، وأبو عمرو يسقطها، والباقون يحققون الهمزتين معا (9)، فإذا اتفقتا [معا] (10) بالفتح
(1) في (أ): "نحو قوله عز وجل".
(2) جزء من الآية 31: سورة البقرة.
(3) جزء من الآية 22، 24: سورة النساء.
(4) ذكر الشاطبي عن ورش وقنبل إبدال الثانية من المتفقتين حرف مدّ، قال:
والاخرى كمدّ عند ورش وقنبل ... وقد قيل محض المدّ عنها تبدلا
(5) ما بين المعقوفين زائد على (أ) و (ب) و (ج) و (ط).
(6) في (ت) و (ط): "في البقرة نحو قوله تعالى ... ".
(7) الآية: 31.
(8) الآية: 33.
(9) انظر: النشر 1/ 382 وما بعدها، والسبعة ص 136، والمبسوط ص 114، وجامع البيان ل 90، والتلخيص ص 174، وتلخيص العبارات ص 29، والإقناع ص 236.
(10) ما بين المعقوفين زائد على جميع النسخ.