نافع وابن ذكوان: ﴿أَفَلَا تَعْقِلُونَ﴾ [68] هنا بالتاء، والباقون بالياء (1).
نافع وابن عامر: ﴿لِتُنْذِرَ مَنْ كَانَ﴾ [70] بالتاء هنا، والباقون بالياء (2).
﴿وَمَشَارِبُ﴾ (3) و ﴿فَيَكُونُ﴾ (4) قد ذكرا.
ياءاتها ثلاث:
﴿وَمَا لِيْ لَا أَعْبُدُ﴾ [22] سكنها حمزة، ﴿إِنِّيَ إِذًا لَفِي﴾ [24] فتحها نافع وأبو عمرو، ﴿إِنِّيَ آمَنْتُ﴾ [25] فتحها الحرميان وأبو عمرو.
وفيها محذوفة: ﴿وَلَا يُنْقِذُونِ ي﴾ [23] أثبتها فى الوصل ورش (5).
سورة والصافات
قرأ حمزة: ﴿وَالصَّافَّاتِ صَفًّا (1) فَالزَّاجِرَاتِ زَجْرًا (2) فَالتَّالِيَاتِ ذِكْرًا﴾ [1، 2، 3] وكذا ﴿وَالذَّارِيَاتِ ذَرْوًا﴾ (6) بإدغام التاء فيما بعدها من غير إشارة (7) فى الأربعة، وأقرأني أبو الفتح (8) فى رواية خلاد: {فَالْمُلْقِيَاتِ
(1) انظر: النشر 2/ 257، والجامع ل 317/، والسبعة ص 543، والمبسوط ص 313، والتذكرة 2/ 515.
(2) النشر 2/ 257.
(3) الآية: 73 في باب الإمالة.
(4) الآية: 82 في سورة البقرة، عند الآية: 117.
(5) انظر: النشر 2/ 356، والجامع ل 317/ ب، والسبعة ص 544، والمبسوط ص 314، والتذكرة 2/ 515.
(6) الذاريات: 1.
(7) أي: من غير روم، قال الشاطبي:
وصفا وزجراً ذكراً أدغم حمزة ... وذرواً بلا روم بها التا فثقلا
(8) فارس بن أحمد: ترجم له.