فَاعْتَزِلُونِ} [21] فتحها ورش.
فيها محذوفتان: ﴿أَنْ تَرْجُمُونِ ي﴾ [20]، و ﴿فَاعْتَزِلُونِ ي﴾ [21] أثبتهما فى الوصل ورش (1).
سورة الجاثية (2)
قرأ حمزة والكسائي: ﴿وَتَصْرِيفِ الرِّيحِ آَيَات﴾ [5]، و ﴿مِنْ دَابَّةٍ آَيَات﴾ [4] بتوحيد ﴿الرِّيَاحِ﴾ وكسر التاء فى الحرفين، والباقون بالجمع ورفع التاء (3).
ابن عامر وأبو بكر وحمزة والكسائي: ﴿وَآيَاتِهِ تُؤْمِنُونَ﴾ [6] بالتاء، والباقون بالياء (4). ﴿مِنْ رِجْزٍ أَلِيمٌ﴾ [11] قد ذكر (5).
ابن عامر وحمزة والكسائي (6): ﴿لِنَجْزِيَ قَوْمًا﴾ [14] بالنون،
والباقون بالياء (7).
حفص وحمزة والكسائي: ﴿سَوَاءً مَحْيَاهُمْ﴾ [21] بالنصب، والباقون بالرفع (8).
(1) انظر: النشر 2/ 371، والجامع ل 333/ ب، والسبعة ص 593، والتذكرة 2/ 550.
(2) وتسمى سورة (الشريعة)، وسورة (الدهر). الاتقان 1/ 121.
(3) النشر 2/ 371، والجامع ل 333/ ب، والسبعة ص 594، والمبسوط ص 339، والتذكرة 2/ 551.
(4) انظر: النشر 2/ 371، والجامع ل 333/ ب، والسبعة ص 594.
(5) مضى مثلُه في سورة سبأ، الآية: 5.
(6) أخطأ المستشرق في نسبة القراءات، فقال: " أبو عمرو، وحمزة، والكسائي، قال الشاطبي: للجزري يائص سما ... ".
(7) انظر: النشر 2/ 372، والجامع ل 333/ ب، والسبعة ص 595، والمبسوط ص 339، والتذكرة 2/ 552.
(8) انظر: المصادر السابقة.