فيها ثمان محذوفات (1):
﴿يَدْعُ الدَّاعِ ي﴾ [6] أثبتها فى الحالين البزي، وأثبتها فى الوصل ورش وأبو عمرو، ﴿إِلَى الدَّاعِ ي﴾ [8] أثبتها فى الحالين ابن كثير، وأثبتها فى الوصل نافع
وأبو عمرو، و ﴿عَذَابِي وَنُذُرِ﴾ [16، 18، 21، 30، 37، 39] في ستة مواضع فيها أثبتهن في الوصل ورش وحده (2).
قرأ ابن عامر: ﴿وَالحَبَّ ذَا الْعَصْفِ وَالرَّيْحَانَ﴾ [12] بنصب الثلاثة الأسماء، وحمزة والكسائي: ﴿وَالرَّيْحَانِ﴾ بالخفض وما عداه بالرفع، والباقون برفع الثلاثة (5).
نافع وأبو عمرو: ﴿يُخْرَجُ مِنْهُمَا﴾ [22] بضم الياء وفتح الراء، والباقون بفتح الياء وضم الراء (6).
حمزة وأبو بكر بخلاف عنه (7): ﴿المنْشِئاتِ﴾ [24] بكسر الشين،
(1) ي (ت): "ثمان ياءات محذوفات".
(2) انظر: النشر 2/ 380، والجامع ل 342/ ب، والسبعة ص 618، والمبسوط ص 357، والتذكرة 2/ 574.
(3) في (ت) و (ط): "سورة الرحمن".
(4) وتسمى: (عروس القرآن) لحديث أخرجه البيهقي عن عليّ مرفوعا. الإتقان 1/ 121.
(5) وكذا كتب في المصحف الشامي: ممم ژذَا ہژ ممم بألف. انظر: النشر 2/ 280، والمقنع ص 108.
(6) انظر: النشر 2/ 380، والجامع ل 343/ أ، والسبعة ص 619، والمبسوط ص 358، والتذكرة 2/ 576.
(7) قرأ الداني بكسر الشين على أبي الفتح، وعليه جمهور العراقيين وغيرهم، وبالفتح آخرين، وبالوجهين جمهور المغاربة والمصريّين، وهو الذي هنا في "التيسير" وغيره، وبالوجهين قرأ الداني على أبي الحسن، والوجهان صحيحان. النشر 2/ 381.