101 - أشيروا عليّ بموضوع لرسالة الماجستير؟ (رقم السؤال: 4162):

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله.

وبعد:

حياكم الله وبارك الله فيكم ونفع بكم الإسلام والمسلمين.

سؤالي لفضيلتكم هو أني مقدم على نيل درجة (الماجستير) في الدراسات الإسلامية، لكن للأسف إلى الآن لم أجد موضوعا يستحق البحث، فأرجو من فضيلتكم الإشارة عليّ بمواضيع تستحق أن تبحث في المجالات الآتية:

- مجال التفسير.

- مجال العقيدة والفكر.

- مجال الفقه.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

السائل: أبو سلمة

المجيب: اللجنة الشرعية في المنبر

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..

أخي السائل:

تذكر قبل أن تشرع في إعداد رسالة الماجستير, ومن بعدها الدكتوراة بإذن الله؛ أن ما ستكتبه سيبقى حجة لك أو عليك, فاخلص النية, واحرص على كتابة ما يبيض الله به وجهك يوم تلقاه ..

وما من كاتب إلا سيفنى *** ويبقي الدهر ما كتبت يداه

فلا تكتب بكفك غير شيء *** يسرك في القيامة أن تراه

واحرص على أن تضيف للمكتبة الإسلامية لبنة من ذهب أو فضة, أو أن تسد ثغرة, وتجنب التكرار المحض, أو إضاعة الجهد في فضول العلم ..

قال صديق خان: "قيل لشيخ شيوخنا الكاملين مولانا محمد بن علي بن محمد الشوكاني: أما تشرح "الجامع" للبخاري, كما شرحه الآخرون من العلماء؟ قال: (لا هجرة بعد الفتح)! يعني به "فتح الباري" للحافظ ابن حجر العسقلاني, ولا يخفى ما فيه من اللطف".اهـ[الحطة ص131 - 132].

قال الشيخ بكر أبو زيد: "كما يكون الحذر من التأليف الخالي من الإبداع في مقاصدِ التأليف الثمانية, والذي نهايته تحبير الكاغد ..

ولا تنس قول الخطيب: من صنَّفَ, فقد جعل عقله على طبق يعرضه على الناس".اهـ[حلية طالب العلم].

ومقاصد التأليف التي أشار إليها الشيخ هي:

1 – اختراع معدوم.

2 – جمع مُتفرق.

3 – تكميل ناقص.

4 –تفصيل مجمل.

5 - تهذيب مطول.

6 – ترتيب مخلط.

7 – تعيين مبهم.

8 – تبيين خطأ.

فإن عجزت أن تضيف شيئاً, فلا أحسن من أن تكمل ما بدأه أحد العلماء السابقين, أو تمناه ولم يسعفه الوقت, من باب التعاون على البر والتقوى, وتكاتف الجهود ..

ولقد نقل حاجي خليفة قول الحافظ ابن حجر العسقلاني رحمه الله حين قال: "أودُ لو تتبعت الحوالات التي تقع لي فيه –أي في فتح الباري-".اهـ ولكن المنية وافته قبل أن يحقق هذه الأمنية, حتى جاء أحد الدكاترة في هذا العصر فحقق أمنية الحافظ, فصنف: "غبطة القاري, ببيان احالات فتح الباري".

وفي الحقيقة فإنه يصعب علي أن أختزل لك موضوعات في المجالات التي ذكرتها, إذ هي في رأسي كثيرة, ولكني أشير إلى بعضها نزولاً عند طلبك –أخي السائل-:

أولاً: التفسير وعلومه:

1 - الناسخ والمنسوخ:

يكمن سر اختيار هذا الموضوع وطرقه, فيما نراه من احتجاج كثير من الدعاة والمشايخ –فضلاً عن العامة- بأدلة منسوخة, وعملهم بأحكام قد نُسخت, كالأحكام التي تتعلق بالعفو والصفح -مثلاً- ..

قال الإمام القرطبي رحمه الله في تفسير قوله تعالى: (ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها) [البقرة: 106] عن علم الناسخ والمنسوخ:

"معرفة هذا الباب أكيدة, وفائدته عظيمة لا يستغني عن معرفته العلماء ولا ينكره إلا الجهلة الأغبياء لما يترتب عليه من النوازل في الأحكام ومعرفة الحلال من الحرام.