101 - هل تصح رؤيا الحائض؟ (رقم السؤال: 806):

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله و بعد:

فسؤالي حول مسألة صحة رؤيا الحائض: إذا كانت هذه الرؤيا تمتلك شروط صحة تسميتها بهذا الاسم؟ وجزاكم الله خيراً

السائل: العراقي المهاجر

المجيب: اللجنة الشرعية في المنبر

أخي السائل:

لقد شاع بين بعض العوام أن رؤيا الحائض غير صحيحة, وأنها لا تُفسر! ولم أقف على شيء من ذلك, وأقرب ما وقفت عليه لهذه المسألة: "أن امرأة أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم, فقالت: رأيتُ كأنّ جائر بيتي انكسر, فقال: (يقدم زوجُكِ)؛ ثم رأت مثل ذلك فأتته تريد رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم تجده, ووجدت أبا بكر, فقصَّت عليه ما رأت, فقال: (يموت زوجكِ). [ذكره الدارقطني في المؤتلف والمختلف 1/ 508, وأبو عبيد في غريب الحديث 3/ 118, والخطابي في غريب الحديث 2/ 569, والحديث عند الدارمي بإسناد حسنه الحافظ في الفتح 12/ 432].

قال الإمام ابن قتيبة الدينوري رحمه الله: "فوقعت الرُّؤيا –وهي واحدة- بالتأويلين؛ إما لاختلاف الوقتين, أو اختلاف هيئة المرأة في الحالين".اهـ[تعبير الرؤيا ص134].

قلت: فقول الإمام الدينوري: "أو اختلاف هيئة المرأة في الحالين".اهـ قد يُشعر بمراعاة حال الحيض والطهر في التعبير, ولكنه بعيد.

والذي يظهر لي أن رؤيا الحائض صحيحة, ولا يوجد دليل –في ما أعلم- يعارض ذلك, بل يوجد ما يؤيده, قال الله تعالى: (وَقَالَ الْمَلِكُ إِنِّي أَرَى سَبْعَ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَاكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعَ سُنْبُلَاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَفْتُونِي فِي رُؤْيَايَ إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّؤْيَا تَعْبُرُونَ) [يوسف: 43].

قال الإمام ابن العربي المالكي رحمه الله: "فيها صحة رؤيا الكافر".اهـ[أحكام القرآن 3/ 42].

وقال الإمام القرطبي رحمه الله: "هذه الآية أصل في صحة رؤيا الكافر, وأنها تُخرَّج على حَسَب ما رأى".اهـ[الجامع في أحكام القرآن 11/ 369].

وقال العلامة الآلوسي رحمه الله: "واستدلوا بذلك أيضاً على صحة رؤيا الكافر وهو ظاهر".اهـ[روح المعاني 6/ 446].

فإن صحت رؤيا الكافر, فرؤيا الجنب والحائض أولى بالصحة, والله أعلم.

أجابه، عضو اللجنة الشرعية:

الشيخ أبو همام بكر بن عبد العزيز الأثري