وعن سعيد بن عبد الرحمن الجمحي؛ قال: "مرّ ابن عمر برجلٍ من أهل القرآن ساقط, فقال: ما بال هذا؟ قالوا: إنه إذا قرئ عليه القرآن وسمع ذكر الله سقط. فقال ابن عمر: إنا لنخشى الله وما نسقط! ثم قال: إن الشيطان يدخل في جوف أحدهم, ما كان هذا صنيع أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم".اهـ[أورده الشاطبي في "الاعتصام" 1/ 276, وعزاه لأبي عبيد, وهو في "فضائل القرآن" له ص214, وانظر: "تفسير البغوي" 4/ 77, و"جامع الأصول" 2/ 467].

وقريب من هذا؛ ما أخرجه سعيد بن منصور في "التفسير" برقم: (95) , وأبو عبيد في "فضائل القرآن" ص214, والبيهقي في "الشعب" برقم: (1900) وغيرهم, بإسناد صحيح عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما؛ قالت: "كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إذا قرئ عليهم القرآن كما نعتهم الله تدمع أعينهم, وتقشعر جلودهم. قيل لها: فإن أناساً اليوم إذا قرئ عليهم القرآن خرَّ أحدهم مغشياً عليه! فقالت: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم".

وقال عبد الله بن الإمام أحمد بن حنبل: "قلت لأبي: إن أقواماً يقولون: إن الجني لا يدخل في بدن المصروع. فقال: يا بني! يكذبون, هذا يتكلم على لسانه".اهـ[مجموع الفتاوى لابن تيمية 19/ 12, وزاد المعاد لابن القيم 3/ 84, وطبقات الحنابلة لابن أبي يعلى 1/ 233, وآكام المرجان للشبلي ص134, ولقط المرجان للسيوطي ص93].

وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "الجن تدخل في بني آدم والناس لا يرونهم, وإنما يرون جسد المصروع".اهـ[الجواب الصحيح 4/ 288].

بل حتى أهل الكتاب يوافقون أهل الحق في إثبات دخول الجن في بدن المصروع؛ جاء في سفر لاويين من العهد القديم 20/ 27: "من كان فيه جان؛ يقتل رجما بالحجارة! ".اهـ

وقال الإمام البقاعي رحمه الله: "وفي الإنجيل من ذلك كثير جداً, قال في إنجيل متى ولوقا ومرقس, يزيد أحدهم على الآخر, وقد جمعت بين ألفاظهم:

وجاء –يعني: عيسى عليه الصلاة والسلام- إلى عبر البحر إلى كوة الجرجسيين. وقال في إنجيل لوقا: التي هي مقابل عبر الجليل, فلما خرج من السفينة استقبله مجنون. قال لوقا: من المدينة معه شياطين. وقال متى: مجنونان جائيان من المقابر رديئان جداً, حتى إنه لم يقدر أحد أن يجتاز من تلك الطريق, فصاحا قائلين: ما لنا ولك يا يسوع! جئت لتعذبنا قبل الزمان؟! قال لوقا: وكان يربط بالسلاسل والقيود ويحبس, وكان يقطع الرباط ويقوده شياطين كثيرة. وقال مرقس: فقال له: اخرج أيها الروح النجس! اخرج من الإنسان ... [فـ] خرجت الأرواح النجسة ...

وفي إنجيل متى: فلما خرج يسوع من هناك قدَّموا إليه أخرس به شيطان, فلما خرج الشيطان تكلم الأخرس, فتعجب الجميع ...

ثم قال: حينئذ أتى إليه بأعمى به شيطان أخرس فأبرأه, حتى إن الأخرس تكلم وأبصر, فبهت الجمع كلهم ...