تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سورة الحجّ (1)

فيها مكّيّ، ومدنيّ، وحضريّ وسفريّ، وليليّ ونهاريّ.

قال قتادة (2): هي مدنيّة إلاّ قوله تعالى: وما أرسلنا من قبلك من رّسول ولا نبىّ [52]، إلى قوله: عذاب [يوم] عقيم (3) [55] فإنّه نزل بمكّة.

وقال عطاء (4): هي مكّيّة إلاّ قوله تعالى: *هذان خصمان [19] إلى قوله: عذاب الحريق [22]، فإنّه نزل بالمدينة.

قرأ حمزة، والسكائيّ: [71 أ] سكرى وما هم بسكرى [2]؛ بفتح السّين، وسكون الكاف، من غير ألف بعدها.

الباقون: بضمّ السّين، وفتح الكاف، وألف بعدها.

قرأ ابن عامر، وأبو عمرو، وورش: ثمّ ليقطع [15]، ثمّ ليقضوا [29]: بكسر اللاّم فيهما.

ووافقهم قنبل على كسر اللاّم [في]: ثم ليقضوا.

الباقون: بسكون اللاّم فيهما.

روى أبو بكر: وليوفّوا [29]: بفتح الواو، وتشديد الفاء.

الباقون: بسكون الواو، وتخفيف الفاء.

(1) ينظر: السبعة 434 - 441، والتبصرة 265 - 268، والروضة 796/ 2 - 806، والوجيز 257 - 261، والاكتفاء 206 - 209، وشرح الهداية 428/ 2 - 432.

(2) البيان في عدّآي القرآن 189. وينظر: البرهان 202/ 1 - 203، والإتقان 32/ 1.

(3) في الأصل: عذاب مقيم. وهو وهم.

(4) البيان 189.

المفتاح في اختلاف القراء السبعة · الصفحة ٢٣٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المفتاح في اختلاف القراء السبعةص ٢٣٦