تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سورة لقمان (1)

مكّيّة، إلاّ قوله تعالى: ولو أنّما فى الأرض من شجرة أقلم الآية [27] فإنّها نزلت بالمدينة (2).

قرأ حمزة: هدى ورحمة [3]: بالرفع.

الباقون: بالنصب.

قرأ حمزة، والكسائيّ، وحفص: ويتّخذها [6]: بنصب الذّال.

الباقون: برفعها.

قرأ ابن عامر، وابن كثير، وعاصم: ولا تصعّر [18]: بتشديد العين، من غير ألف بعد الصّاد.

الباقون: بتخفيف العين، وألف قبلها.

قرأ نافع، وأبو عمرو، [80 أ] وحفص: نعمه [20]: بفتح العين، ورفع الهاء، على لفظ الجمع.

الباقون: بسكون العين، ونصب التاء وتنوينها، على لفظ التّوحيد.

قرأ أبو عمرو: والبحر يمدّه [27]: بنصب الرّاء.

الباقون: برفعها.

وما لم أذكره ممّا فيه خلاف، فقد تقدّم ذكره.

(1) ينظر: السبعة 512 - 514، والمبسوط 351 - 353، والتذكرة 496/ 2 - 497، والروضة 854/ 2 - 856، والوجيز 292 - 294، والاكتفاء 241 - 242، والنشر 346/ 2 - 347.

(2) ينظر: تفسير الطبري 81/ 21، والبيان في عدّ آي القرآن 206، وفنون الأفنان 148.

المفتاح في اختلاف القراء السبعة · الصفحة ٢٦٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المفتاح في اختلاف القراء السبعةص ٢٦٩