و تفرّد ابن ذكوان بكسر اللاّم [في]: وليوفوا ... وليطّوّفوا [29].
قرأ نافع، وعاصم: ولؤلؤا [23]: بهمزة منصوبة، هاهنا، وفي سورة فاطر [33].
الباقون: بهمزة مكسورة فيهما.
وخفّف (1) الهمزة الأولى: أبو بكر، والسّوسيّ عن أبي عمرو. وحقّقها الباقون.
روى حفص عن عاصم: سواء العكف [25]: بهمزة منصوبة منوّنة.
الباقون: بهمزة مرفوعة منوّنة.
قرأ نافع: فتخطّفه الطّير [31]: بفتح الخاء والطّاء مع تشديدها.
الباقون: بسكون الخاء، وفتح الطّاء وتخفيفها.
قرأ حمزة، والكسائيّ: منسكا [34، 67]: بكسر السّين في الموضعين.
الباقون: بفتحها فيهما.
قرأ ابن كثير، وأبو عمرو: *إنّ اللّه يدفع [38]: [71 ب] بفتح الياء، وسكون الدّال، من غير ألف بعدها مع فتح الفاء.
الباقون: بضمّ الياء، وفتح الدّال، وألف بعدها، والفاء مكسورة.
قرأ نافع، وأبو عمرو، وعاصم: أذن للّذين [39]: بضمّ الهمزة.
والباقون: بفتحها.
قرأ نافع، وابن عامر، وحفص: يقتلون [39]: بفتح التاء
(1) من الروضة. وفي الأصل: وتخفيف.