تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سورة الرّوم (1)

مكّيّة.

قرأ ابن عامر، وأهل الكوفة: ثمّ كان عقبة الّذين [10]: بنصب التّاء.

الباقون: برفعها.

وأمال حمزة، والكسائيّ: السّوأى [10]. وفتحها الباقون.

قرأ أبو عمرو، وأبو بكر: ثمّ إليه يرجعون [11]: بالياء.

الباقون: بالتاء.

وروى حفص عن عاصم: لّلعلمين [22]: بكسر اللاّم التي قبل الميم.

الباقون: بفتحها.

قرأ نافع: لتربوا [39]: بتاء مضمومة، وسكون الواو، على أنّها للجمع.

الباقون: بياء مفتوحة، والواو كذلك، على أنّها للتوحيد.

روى قنبل عن [79 ب] ابن كثير: لنذيقهم [41]: بالنون.

الباقون: بالياء.

روى ابن ذكوان: كسفا [48]: بسكون السّين

(1) ينظر: السبعة 506 - 509، والتذكرة 494/ 2 - 495، وشرح الهداية 467/ 2 - 469، والروضة 849/ 2 - 854، والوجيز 289 - 292، والاكتفاء 238 - 240، وتلخيص العبارات 135 - 136، والكنز 603/ 2 - 605.

المفتاح في اختلاف القراء السبعة · الصفحة ٢٦٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المفتاح في اختلاف القراء السبعةص ٢٦٧