سورة القارعة (1)
مكّيّة.
قرأ حمزة: ما هي نار [10، 11]: بغير هاء في الوصل.
الباقون: بهاء في الوصل.
ولا خلاف في إثباتها في الوقف.
وما لم أذكره فيها فقد تقدّم.
وليس فيها مضافة ولا محذوفة.
* * *
سورة التّكاثر (2)
مكّيّة.
قرأ ابن عامر، والكسائيّ: لترونّ [6]: بضمّ التّاء.
الباقون: بفتحها.
ولا خلاف في فتح التّاء من الحرف الثّاني، قوله تعالى: ثمّ لترونّها [7].
وما لم أذكره فيها ممّا فيه خلاف فقد تقدّم.
وليس فيها مضافة ولا محذوفة.
* * *
(1) ينظر: السبعة 695، ومعاني القراءات 159/ 3، والتذكرة 638/ 2، والروضة 998/ 2 - 999، والوجيز 386، والاكتفاء 342.
(2) ينظر: السبعة 695، والتذكرة 639/ 2، والروضة 999/ 2، والاكتفاء 343، والتلخيص 479، والاختيار 806/ 2.
المفتاح في اختلاف القراء السبعة · الصفحة ٣٧١