باب يذكر فيه السّكوت على السّاكن قبل الهمزة من كلمة أو كلمتين (1)
اعلم أنّ حمزة يسكت على الساكن قبل الهمزة بسكتة خفيفة، يريد بها التّجويد لا الوقف، نحو: الإنسن [النساء: 28]، وو الأنعم [آل عمران: 14]، والاخرة [البقرة: 94]، [25 أ] وما أشبه ذلك.
فإن كان السّاكن والهمزة من كلمتين، نحو: جاء أحدهم [المؤمنون:
99]، وما أشبه ذلك، فقرأت له بالوجهين: الوقف على السّاكن، وهو قليل عن حمزة، وبغير وقف، لأنّ المدّ الّذي في الكلمة يقوم مقام السّكت.
وقرأت لحفص من طريق الأشنانيّ (2) بالسّكت كحمزة سواء.
وكذلك ذكر أبو طاهر بن أبي هاشم (3) في كتابه الملقّب ب (البيان): أنّه قرأ لحفص مثل ذلك، فاعلمه.
وبالوجهين آخذ لحفص.
* *
(1) ينظر: الروضة 335/ 1.
(2) أحمد بن سهل، ت 307 ه. (معرفة القراء 248/ 1، وغاية النهاية 59/ 1).
(3) عبد الواحد بن عمر، ت 349 ه. (طبقات القراء 389/ 1، وغاية النهاية 475/ 1).