تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

3.10-13

﴿ إن الذين كفروا ﴾ بالله، وأعرضوا عن كتبه ورسله وأصروا عليه اغترار بمزخرفاتهم الباطلة من الأموال والأولاد ﴿ لن تغني ﴾ وترفع ﴿ عنهم ﴾ في النشأة الأخرى ﴿ أموالهم ولا أولادهم من ﴾ غضب ﴿ الله شيئا وأولئك ﴾ المصرون المعاندون فيها ﴿ هم وقود النار ﴾ [آل عمران: 10] أي: أجسامهم وقود نار الحسرة و الخذلان دأبهم وديدنتهم في النشأة الأولى.

﴿ كدأب آل فرعون والذين ﴾ مضروا ﴿ من قبلهم ﴾ كعاد وثمود ﴿ كذبوا بآياتنا ﴾ الدالة على توحيدنا، المنزل على رسلنا المستخلفين من عندنا ﴿ فأخذهم الله ﴾ باسمه المنتقم ﴿ بذنوبهم ﴾ الصادرة منهم من التكذيب والإنكار والعناد والاستكبار، فاستأصلهم بالمرة في النشأة الأولى، وأحرقهم بالنار في النشأة الأخرى جزاء بما كسبوا في الأولى ﴿ والله ﴾ القادر المقتدر على ما يشاء ﴿ شديد العقاب ﴾ [آل عمران: 11] لكل من عاندوا واستكبروا.

﴿ قل ﴾ يا أكمل الرسل نيابة عنا ﴿ للذين كفروا ﴾ بك وبكتابك إخبارا لهم عما سيجري عليهم: ﴿ ستغلبون ﴾ بقهر الله وغضبه في يوم الجزاء ﴿ وتحشرون ﴾ بين يدي الله، وتحاسبون عنده سبحانه عما جرى عليهم في النشأة الأولى، وبعد ذلك تساقون ﴿ إلى جهنم ﴾ البعد والخذلان مطرودين مهانين ﴿ وبئس المهاد ﴾ [آل عمران: 12] ما مهدوا فيها بما اقترفته نفوسهم من الاستكبار على الأنبياء والإصرار على ما هم عليه من الكفر والضلالة، بعد ظهور آيات الإيمان وعلامات الهدى؛ إذ:

﴿ قد كان لكم ﴾ أيها الضالون في تيه الحرمان ﴿ آية ﴾ ظاهرة دالة على الهدى الحقيقي ﴿ في ﴾ التقاء ﴿ فئتين ﴾ حين ﴿ التقتا ﴾ إحداهما ﴿ فئة تقاتل في سبيل الله ﴾ لإعلاء كلمته وإظهار توحيده ﴿ وأخرى كافرة ﴾ تقاتل مع الموحدين مكابرة وعنادا، ومع كونكم أيها الكافرون المعاندون بأضعاف المؤمنين الموحدين، وكثرة عددكم وعددكم ﴿ يرونهم ﴾ أي: الموحدون ﴿ مثليهم رأي العين ﴾ أي: في بادي النظر ويرهبون منهم رهبة شديدة بتأييد الله ونصره ﴿ والله ﴾ المحيط بجميع ما جرى في ملكه ﴿ يؤيد بنصره ﴾ العزيز ﴿ من يشآء ﴾ من عباده المخلصين في إطاعته وانقياده ﴿ إن في ذلك ﴾ التأييد والنصر مع ظهور عكسه ﴿ لعبرة ﴾ تبصرة وتذكرة ﴿ لأولي الأبصار ﴾ [آل عمران: 13] المستبصرين بنظر الاعتبار عن سرائر الأمور وأسرارها بلا التفات إلى مزخرفات الدنيا الدنية من شهواتها ولذاتها، لا للمنهمكين المستغرقين في بحر الغفلة والغرور إذ:

تفسير الجيلاني · الصفحة ٩٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير الجيلانيص ٩٥