[الآية: 62] نافع وعاصم {جبلا كثيرا بكسر الجيم والباء وتشديد اللام وأبو عمرو وابن عامر بضم الجيم وإسكان الباء وتخفيف اللام والباقون كذلك غير أنهم ضمّوا الباء.

[الآية: 67]} ﴿على مكانتهم قد ذكر﴾ [1].

[الآية: 68] عاصم وحمزة ﴿ننكسه في الخلق بضمّ النون الأولى وفتح الثانية وكسر الكاف وتشديدها والباقون بفتح النون الأولى وإسكان الثانية وضم الكاف مخففة نافع وابن ذكوان﴾ ﴿افلا تعقلون هنا﴾ [2] بالتاء والباقون بالياء.

[الآية: 70] نافع وابن عامر لتنذر من كان بالتاء والباقون بالياء.

[الآية: 73] ﴿ومشارب و [الآية: 82] «فيكون» قد ذكرا﴾ [3].

ياءاتها ثلث: ﴿وما لي لا أعبد [الآية: 22] سكنها حمزة﴾ ﴿إني إذا لفي [الآية: 24] فتحها نافع وأبو عمرو و﴾ {إني آمنت [الآية: 25] فتحها الحرميان وأبو عمرو.

وفيها محذوفة:} {ولا ينقذون [الآية: 23] أثبتها في الوصل ورش.

سورة والصافات

[الآية: 1و 2و 3] قرأ حمزة} ﴿والصافات صفا﴾ {فالزاجرات زجرا

} ﴿فالتاليات ذكرا وكذا﴾ ﴿والذاريات ذروا [الذاريات: 1] بإدغام التاء فيما بعدها من غير إشارة في الأربعة واقرأني أبو الفتح في رواية خلاد﴾ {فالملقيات ذكرا

و} ﴿فالمغيرات صبحا في والمرسلات [الآية: 5] والعاديات [الآية: 3] بالإدغام أيضا من غير إشارة والباقون يكسرون التاء في الجميع من غير إدغام إلّا ما كان من مذهب أبي عمرو في الإدغام الكبير وقد شرحناه قبل﴾ [4].

[الآية: 6] عاصم وحمزة ﴿بزينة بالتنوين والباقون من غير﴾ [5] تنوين أبو بكر «الكواكب» بالنصب والباقون بالخفض.