ياءاتها ثلث: ﴿إني أرى في المنام أني أذبحك [الآية: 102] فتحهما الحرميان وأبو عمرو و﴾ {ستجدني إن شاء الله [الآية: 103] فتحها نافع.

وفيها محذوفة:} {لتردين ولولا [الآية: 56] أثبتها في الوصل ورش.

سورة ص

[الآية: 15] قرأ حمزة والكسائي} {من فواق بضم الفاء والباقون بفتحها.

[الآية: 13] أصحاب ليكة و [الآية: 33] «بالسوق» قد ذكرا} [1].

[الآية: 45] ابن كثير واذكر عبدنا إبراهيم على التوحيد والباقون على الجمع.

[الآية: 46] نافع وهشام {بخالصة بغير تنوين والباقون بالتنوين.

[الآية: 48]} ﴿واليسع قد ذكر﴾ [2].

[الآية: 53] ابن كثير وأبو عمرو هذا ما يوعدون بالياء والباقون بالتاء.

[الآية: 57] حفص وحمزة والكسائي ﴿وغساق وفي النبأ [الآية: 25] «وغساقا» بتشديد السين فيهما﴾ [3] والباقون بتخفيفها.

[الآية: 58] أبو عمرو {وآخر من شكله بضم الهمزة على الجمع والباقون بفتحها وألف بعدها على التوحيد.

[الآية: 62و 63] أبو عمرو وحمزة والكسائي} {من الأشرار اتخذناهم

بوصل الألف وإذا ابتدءوا كسروها والباقون بقطعها في الحالين «سخريا»} [4] قد ذكر (5).

[الآية: 84] عاصم وحمزة ﴿قال فالحق بالرفع والباقون بالنصب ولا خلاف في نصب الثاني ب﴾ ﴿أقول﴾ ﴿المخلصين﴾ [6] [الآية: 83] قد ذكر.