[الآية: 100] أبو بكر ونجعل الرجس بالنون والباقون بالياء.
[الآية: 103] حفص والكسائي {ننج المؤمنين مخفّفا والباقون مشددا وكلهم يقف على هذا وشبهه مما رسم في المصاحف بغير ياء على حال رسمه إلّا ما جاءت فيه رواية عنهم فإنه يرجع إليها.
ياءاتها خمس:} ﴿لي أن أبدله و﴾ ﴿إني أخاف [الآية: 15] فتحهما الحرميان وأبو عمرو﴾ ﴿نفسي أن اتبع [الآية: 15]﴾ {وربي أنه لحق
[الآية: 53] فتحهما نافع وأبو عمرو} {إن أجري إلا على الله [الآية: 72] فتحها نافع وابن عامر وأبو عمرو وحفص وكذلك حيث وقع.
سورة هود عليه السلام
[الآية: 1] قد ذكره} ﴿الر﴾ [1] و [الآية: 7] ﴿إلا سحر﴾ [2].
[الآية: 25] قرأ ابن كثير وأبو عمرو والكسائي {إني لكم نذير بفتح الهمزة والباقون بكسرها.
[الآية: 27] أبو عمرو} {بادى الرأي بهمزة مفتوحة بعد الدال والباقون بياء مفتوحة.
[الآية: 28] حفص وحمزة والكسائي} {فعميت عليكم بضمّ العين وتشديد الميم والباقون بفتح العين وتخفيف الميم.
[الآية: 40] حفص} {من كل زوجين اثنين هنا وفي المؤمنون [الآية: 27] بتنوين اللام والباقون بغير تنوين.
[الآية: 41] حفص وحمزة والكسائي} ﴿مجراها بفتح الميم والباقون بضمها وقد تقدّم الاختلاف في الراء في باب الإمالة﴾ [3].
[الآية: 42] عاصم هنا يا بني اركب بفتح الياء والباقون بكسرها
(1) الر: انظر ص 98.
(2) سحر: انظر ص 83.
(3) انظر ص 46.