سورة سبأ
[الآية: 3] قرأ حمزة والكسائي ﴿علم الغيب بالألف﴾ [1] بعدم اللام وخفض الميم على وزن «فعّال» والباقون «علم الغيب» بالألف بعد العين على وزن «فاعل» ورفع الميم نافع وابن عامر وخفضها الباقون {لا يعزب
و} ﴿معجزين في الموضعين [الآية: 5و 38] قد ذكرا﴾ [2].
[الآية: 5] ابن كثير وحفص {من رجز اليم هنا وفي الجاثية [الآية: 11] برفع الميم والباقون بجرّها.
[الآية: 9] حمزة والكسائي إن يشأ يخسف أو يسقط بالياء في الثلاثة وأدغم الكسائي الفاء} [3] في الباء والباقون بالنون فيهن «كسفا» قد ذكر (4).
[الآية: 12] أبو بكر {ولسليمان الريح بالرفع والباقون بالنصب.
[الآية: 14] نافع وأبو عمرو} ﴿منساته بالألف ساكنة بدلا من الهمزة والبدل مسموع وابن ذكوان بهمزة ساكنة ومثله قد يجيء في الشعر لإقامة الوزن وأنشد الأخفش﴾ [5] الدمشقي:
«صريع خمر قام من وكأته ... كقومة الشيخ إلى منسأته»
والباقون بهمزة مفتوحة وحمزة إذا وقف جعلها بين بين أصله (6).
[الآية: 15] ﴿لسبأ قد ذكر﴾ [7] حفص وحمزة ﴿في مسكنهم بإسكان السين وفتح الكاف والكسائي كذلك غير أنه يكسر﴾ [8] الكاف والباقون بفتح السين وكسر الكاف وألف بينهما.
[الآية: 16] أبو عمرو ﴿ذواتي أكل خمط بغير تنوين اللام والباقون بالتنوين وخفف «الأكل» هنا الحرميان وقد ذكر﴾ [9].
(1) بالألف بعد اللام: بتشديد اللام ش.
(2) ذكرا: انظر ص 100وص 128.
(3) الفاء في الباء: أي في قوله: «يخسف بهم».
(4) ذكر: انظر ص 135.
(5) الأخفش: هو هارون بن موسى.
(6) أصله: انظر ص 39.
(7) ذكر: انظر ص 136.
(8) يكسر: كسر ل.
(9) انظر ص 70.