[الآية: 25] حفص وحمزة والكسائي {ويعلم ما تفعلون بالتاء والباقون بالياء.
[الآية: 28] و} ﴿ينزل الغيث قد ذكر﴾ [1].
[الآية: 30] نافع وابن عامر {بما كسبت بغير فاء والباقون «فبما» بالفاء.
[الآية: 33]} ﴿الريح قد ذكر﴾ [2].
[الآية: 35] نافع وابن عامر {ويعلم الذين برفع الميم والباقون بنصبها.
[الآية: 37] حمزة والكسائي كبير الإثم هنا وفي النجم [الآية: 32] بكسر الباء من غير ألف ولا همزة والباقون بفتح الباء وبألف وهمزة بعدها.
[الآية: 51] نافع} ﴿أو يرسل برفع اللام﴾ {فيوحي بإذنه بإسكان الياء والباقون بنصبهما.
فيها محذوفة وهي} {الجوار في البحر [الآية: 32] أثبتها في الحالين ابن كثير وأثبتها في الوصل نافع وأبو عمرو.
سورة الزخرف
[الآية: 4] قد ذكرت} ﴿في أم الكتاب﴾ [3].
[الآية: 5] قرأ نافع وحمزة والكسائي {صفحا إن كنتم بكسر الهمزة والباقون بفتحها.
[الآية: 10]} ﴿الأرض مهدا﴾ [4] و [الآية: 11] ﴿كذلك تخرجون﴾ [5]
و [الآية: 15] ﴿جزا﴾ [6] قد ذكر.
[الآية: 18] حفص وحمزة والكسائي ﴿أومن ينشؤا بضمّ الياء وفتح النون وتشديد الشين والباقون بفتح الياء وسكون﴾ [7] النون وتخفيف الشين.
(1) انظر ص 65و 143.
(2) انظر ص 66.
(3) انظر ص 78.
(4) مهدا: انظر ص 123.
(5) تخرجون: ص 90.
(6) جزءا: ص 70.
(7) وسكون: وإسكان د.