«الأمالي ، والأزاهر التي أصبحت من خباة جناتها ، فلا بدع إذا كنت لنار عتبها اليوم صالي11 : [من الطويل] ذا لم يخن صب ففيم عتاب    وإن لم يكن ذنب فمم يتاب أجل ما لنا إلا هواكم جناية    فهل عندكم غير الصدور عقاب

فوقف المملوك عليه ، بعد أن تمثل واقفا لديه ، وشاهد ذلك اللفظ القسم وحض عليه الحظ : [من مخلع البسيط] وغايتي أن ألوم حظي    وحظى الحائط القصير

ولقد علم المملوك عند رؤيته أنه غمامة يقعقع بالعتب رعدها عند الفض ، ورسول جاء بعد فترة يدعو القلب إلى الكسر والطرف إلى الغض ، وخصم يروع بالعتب ويروق باللطف ، وكذا جرى ، لأن الرؤع تعجل في نقده النض : [من البسيط] هذا عتابك إلا أنه مقة    قد ضمن الدر إلا أنه كلم

فيا له من عتاب ما حال العتابي منه لقطة لفظة، ولا رقى إلى رقته عتاب