تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

![image filename](./0764Safadi.AlhanSawajic_V01.pdf_page_24.png)

رفع

فبب(فرحج (لتج ي

(سسكشي للببم (زره فس

فكتبت أنا الجواب إليه :

يقبل الأرض ويستمر على ولائه الذي لم يحتج - إذ يحتج به - إلى برهان تأييد ولا تأييد برهان ، ولم يعتز - إذ يعتز به - عون أنصار ولا نضر أعوان ؛ وثنائه الذي يترنح له الغصن ويترنم له الطائر ، ويتغنى به الراكب ويتغنم السائر : [من السريع] لا طاب للمسك شدا نفحه    إن كان أذكى من ثنائى عليك(2)

وينهي ورود [? المشرف العالى ، فقرن وفوده بالإفادة ، وجوده بالإجادة ، وأبان الضر وأباده وأعان الصبر وأعاده ؛ فكم في ألفاظه من فاكهة لذيذة وشراب ، وكم فى وصل خطه من حكمة وفصل خطاب ؛ قد قسم الحسن بين لفظه ومعناه ، واقتصر الجمال على مجموعه ، فما تخطاه حرفا ولا تعداه ؛ فأين نقص ابن زيدون في الأدب عن كماله ? وإخلال ابن أبي الخصال من خلاله ? وأين عطل صاحب القلائد من «عقوده? وحوالة ابن الصيرفي في نقوده ? وأين قصور الفاضل من تفننه ? ووهن العماد من تمكنه ? هيهات ، ما لابن شهيد حلاوته ، ولا لصاحب المرقص والمطرب تلاوته ، فلو رآه ابن بسام عبس وقطب، وجلس بين يديه وتأدب، ولو عاينه البديع كف ما نشر من إنشائه ، ورمى قلم المكاتبة بداية وانسل بدائه : [من الطويل] ذا كان هذا شأن من قد ذكرته    فما قدر وصفي في نظام وفي نثر ومن كان معدودا مع الشهب العلا    فيا ليت شعري أين يدركه شعري ?

ألحان السواجع بين البادئ والمراجع · الجزء ١ · الصفحة ٦٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ألحان السواجع بين البادئ والمراجعج ١ · ص ٦٢