 يمشي بميدان الطروس يراعه هونا فيزري بالجياد السبق ويجيء بالمعنى المراد مكملا فيحيل أن يأتي بفصل ملحق لا فوق بين لسانه ويراعه فكلاهما يبدى بيان موفق إن شاء إنشاء فأفصح محسن سعة العبارة فى المجال الفضيق نسخت عبارته رقاع الفاضل ال ماضي ولم أنطق بغير محقق لم يعل إلا أزداد حسن تواضع ورأى التكبر شر وصف الأحمق يبغى الجهول مكانه أو بعضه فيظل ممنوا بما لم يرزق إن كنت قد ضيعت أياما مضت بالبعد عنه فلا أضيع ما بقي لأفوز منه بقرب خير أرتجي وأفوز منه ببعد شر أتقى فلمثل شعري عنده غال إذا هو عند ذي جهل به لم ينفق شعر يقول أجدت معناه فلو فاخرت كل مفوه لم ينطق فانشره في الآفاق ينس بذكره ما كان يحفظه حداة الأينق هذا هو الشعر الذي لم يغصب ال معنى وقل اليوم من لم يسرق إن يكس أسمال العبارة غيره فلباسه من باهر الإستبرق فيحار بين حبائه وثنائه فكري لأيهما المدائح ينتقي وأظل في ظل من الإحسان بي ن الروض منه والغدير المتأق ونسيم شعري لا يمر بروضة [169] فيقال مر بها ولما يعبق لا سيما وقد ارتضيت محله من شاعر جم المعاني مفلق من شاعر باللمح يدرك كنهه ويجول في معنى به متعلق فيرى حقيقة أننى لست امرءا يرضى بقول مموه متملق(2)
ألحان السواجع بين البادئ والمراجع · الجزء ١ · الصفحة ٣٥٢
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
ألحان السواجع بين البادئ والمراجعج ١ · ص ٣٥٢
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي