والله ما أتيت هذا المنسوب إلي في الذهن، فضلا عن الخارج ، ولا لعلمي أنه ليس بعشى ، ولا أنا من عادية هذا الطعان ، بل أنا من ولد التنانير والتجشي ، ووالله ما نطقت بكلمة مما وشوا به وتمالوا، ولا فاهت به شفتي، وإن أردت ظهور الحق فقل تعالوا    : [من الطويل] ولكنهم لما رأوك قريبة    إلي تواصوا بالنميمة وأحتالوا وقد صرت أذنا للوشاة سميعة    ينالون من عرضي ولو شئت ما نالوا

ووالله ما غرني ما غر محبوبة امرىء القيس حتى قال : أغرك منى ، ولا ساءتني منك خليفة أتوهم معها الإعراض والتجني ، فلا يغرض مولانا ولا يعرض ، ولا يقلع عن المودة ولا يقوض ، ومولانا في حل وبل ، وله الحكم فى الحالين ، فهو يذل ويدل ، فما هو بأول من ترك الزيارة وأغتل ، ورمى بدائه وآنسل(4) : [من الطويل] وإن يكن الفعل الذي ساء واحدا فأفعاله اللاتى سررن ألوف

والله لا يعدم المملوك من مولانا عاطفة حنو ، ولا يقطع من وارداته جالب هداية ولا هدو ، بمنه وكرمه إن شاء الله تعالى .

وكتب هو إلى وأنا بالقاهرة المحروسة فى سنة 732(5) : [من البسيط