عيينة: لأن اسم الله سلام وأمان. فلا يكتب في النبذ والمحاربة, وأهل الحرب لا يسلم عليهم ولا يقال: لا تخف. وقيل: لأنهما سورة واحدة , تعدان السابعة من الطول, وهما معاً مائتان وست, فهما كإحدى الطول, وما بعدهما المئون. وهذا قول ظاهر. وقيل: لما اختلفوا في أنهما سورتان أو سورة, تركت فرجة بينهما للأول, ولم تكتب التسمية للثاني.
﴿بَرَاءَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى الَّذِينَ عَاهَدْتُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (1) فَسِيحُوا فِي الْأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ وَأَنَّ اللَّهَ مُخْزِي الْكَافِرِينَ (2)﴾
التقريب في التفسير للسيرافي · الصفحة ٨٥٨