أو نصباً على: (لأنّا). أو خبر كان.
﴿خَاوِيَةً﴾ حال عمل فيها الإشارة في ﴿تلك﴾.
وقرئ: بالرّفع على خبر المبتدأ المحذوف.
وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ وَأَنْتُمْ تُبْصِرُونَ (54) أَئِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّسَاءِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ (55)
﴿و﴾ اذكر ﴿لُوطاً﴾ أي: أرسلنا لوطاً بدلالة ﴿ولقد أرسلنا﴾.
و ﴿إِذْ﴾ بدل على الأوّل، ظرف على الثّاني.
﴿تُبْصِرُونَ﴾ تعلمون أنّها فاحشة.
فمعنى تجهلون: تفعلون فعل الجاهلين بأنّها فاحشة. أو تجهلون ... العاقبة.
أو الجهل: السّفاهة.
التقريب في التفسير للسيرافي · الصفحة ١٣٢٢