وإنّما قال: ﴿عُلِّمْنا﴾، ﴿وأُوتِينا﴾ وهو كلام المتكبرين؛ لأنّه أراد نفسَه وأباه. أو لأنّها نون الملك المطاع، كلّم أهلَ طاعته به. وقد يتعلّق برعاية الأُبّهة مصالح، فتجب. وقد كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يفعل نحواً من ذلك إذا وَفَد.

وَحُشِرَ لِسُلَيْمَانَ جُنُودُهُ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ وَالطَّيْرِ فَهُمْ يُوزَعُونَ (17)

رُوي: أنّ مُعَسْكَرَه كان مائة فرسخ في مائة، كلّ ربع لواحد من الإنس، والجنّ، والطّير، والوحش.