ولعلّ المراد: ﴿ما شهدنا مهلك أهله﴾ وحده، وإلاّ فمن شهد البياتين بعد شهادة أحدهما. ويجوز كذبهم في قولهم: ﴿إنّا لصادقون﴾.

مكرهم تدبير فتكهم بصالح - عليه السلام - وأهله، ومكرنا بهم، أهلكهم من حيث لا يشعرون على الاستعارة.

ترصّدوا في شعب لقتل صالح إذ جاءوا مصلاه، فسدّ الله فمّ الشّعب بصخرة، وأهلكهم.

وقيل: جاؤوا باللّيل شاهري سيوفهم، فأرسل الله ملائكة فدمغوهم ... بالحجارة.

﴿أَنَّا دمرناهم﴾ استئناف. ومن قرأ بالفتح، إمّا رفعاً بدلاً من عاقبة. أو خبر مبتدأ محذوف، أي: هي تدميرَهم.