وهو شرط يأتي به المدلّ بأمره، المتحقق لصحته، كقول العامل لمن يؤخر جُعْلَه: إن كنت عملت لك فوفني حقي.
وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَسْرِ بِعِبَادِي إِنَّكُمْ مُتَّبَعُونَ (52) فَأَرْسَلَ فِرْعَوْنُ فِي الْمَدَائِنِ حَاشِرِينَ (53) إِنَّ هَؤُلَاءِ لَشِرْذِمَةٌ قَلِيلُونَ (54) وَإِنَّهُمْ لَنَا لَغَائِظُونَ (55) وَإِنَّا لَجَمِيعٌ حَاذِرُونَ (56)
قرئ: ﴿أسر﴾ بقطع الهمزة ووصلها. و ﴿سر﴾ ﴿إِنَّكُم﴾ تعليل للأمر بالإسراء باتباع فرعون وجنوده آثارهم.
روي: أنّه مات في تلك اللّيلة في كلّ بيت من بيوتهم ولد، فاشتغلوا بموتاهم حتّى خرج موسى بقومه.
﴿فأرسل﴾ شرطاً، يحشرون النّاس من المدائن.
ابن عبّاس - رضي الله عنهما -: خرج في ألف ألف حصان، سوى الإناث، واستقلّ قوم موسى، وكانوا ستمائة ألف وسبعين ألفاً.
التقريب في التفسير للسيرافي · الصفحة ١٢٢٨