التّحيّة: دعاء بالتّعمير. والسّلام: دعاء بالسّلامة. وهما من الملائكة.

أو من بعضهم لبعض. أو يُعْطَون التبقيةَ والتّخليدَ مع السّلامة من كلّ آفة.

قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلَا دُعَاؤُكُمْ فَقَدْ كَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ يَكُونُ لِزَامًا (77)

لمّا أثنى على الصّالحين بأعمالهم، أمر رسولَه - صلى الله عليه وسلم - بأن يُصرّح للنّاس بأنّ الاكتراث لهم لعبادتهم لا لغيرها.

والدّعاء: العبادة.

و ﴿ما﴾ نافية، أو استفهامية منصوبة، كأنّه قيل: أيُّ عبءٍ يعبأ بكم لولا دعاؤكم.

الزّجاج: أيُّ وزنٍ يكون لكم عنده؟.

وحقيقته ما عبأتُ به، وما اكترثتُ له، ما عددته من كوارث همومي، وممّا يكون عبئاً عليّ.

أي: إذا أعلمتكم أن حكمي أن لا أعتدَّ بعبادي إلاّ لعبادتي فقد خالفتم حكمي بتكذيبكم، فسوف يلزمكم أثر تكذيبكم.

وقيل: ما يَصنع بكم لولا دعاؤه إيّاكم إلى الإسلام. أو ما نصنعُ بعذابكم لولا دعاؤكم معه آلهة.

والخطاب للنّاس؛ لأنّه وُجد في جنسهم العبادة والتّكذيب.

وقرئ: ﴿فقد كذّب الكافرون﴾.

وقيل: يكون العذاب لزاماً.