تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فِي فَيْلَقٍ شَهْبَاءَ مَلْمُومَةٍ … تَعْصِفُ بِالْدَّارِعِ وَالْحَاسِرِ (١)

أي تهلكه.

بَابُ الدَّوَاهِي وَأَسْمَائِهَا

الأصمعي: جاء فلانٌ بِالقِنْطِرِ والضَّئْبِلِ والنَّئْطِلِ والعَنْقَفِير والسِّلْتِمِ والخَنْفَقِيقِ والدَّهَارِيسِ والدُّهَيْمِ والطَّلَاطِلَةِ والفَلِيقَةِ والفِلْقِ، كلُّ هذا أسماء الدّاهية.

الأموي (٢): جاء فلان بالبُجَارِمِ وهي الداهيةُ أيضًا. الكسائي: جاء فلان بِعُلَقَ فُلَقَ غير مُجْرًى وقد أَعْلَقْتُ وأَفْلَقْتُ وهي الداهيةُ. أبو عمرو. الخُوَيْخِيَةُ الدّاهيةُ [وأنشد بيت لبيد:

[طويل]

وَكُلُّ أُنَاسٍ سَوْفَ تَدْخُلُ بَيْنَهُمْ … خُوَيْخِيَةٌ تَصْفَرُّ مِنْهَا الأَنَامِلُ] (٣)

[عن الفرّاء: الفَاضَّةُ الدَّاهِيَةُ وَهْيَ الفَوَاضُّ الدَّوَاهِي. أبو زيد: وقع فِي أُغْوِيَةٍ وفِي وَامِئةٍ في تُغُلِّسَ وهنَّ جميعًا الداهية. وقال: جئت بأمور دُبْسٍ وهي الدّواهي. غيره: الصَّيْلَمُ الدّاهية لأنها تَصْطَلِمُ وهي أُمُّ اللُّهَيْمِ وهي النَّآدَى مثال فُعَالَى، وقال الكميت:

[وافر]

وَإِيَّاكُمْ وَدَاهِيَةً نَآدَى … أَظَلَّتْكُمْ بِعَارِضِهَا الْمُخِيلِ (٤)

(١) رواية الديوان ص ٩٦ مخالفة لما عندنا:

يَجْمَعُ خَضْرَاءَ لَهَا سَوْرَةً … تَعْصِفُ بِالدَّارِع والحَاسِرِ

ورواية اللسان ج ١١/ ١٥٤:

في فليلق جأواء ملمومة … تعصف بالدّارع والحاسِر

(٢) سقط كلام الأموي في ز.

(٣) زيادة من ز: والبيت مثبت بديوان لبيد ص ١٣٢ وقد عوضت خويخية لفظة دُوَيْهِيةٍ.

(٤) مثبت بديوانه ج ٢/ ٥٥.

الغريب المصنف - ت العبيدي · الجزء ٣ · الصفحة ٨١٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الغريب المصنف - ت العبيديج ٣ · ص ٨١٣