تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

علينا، وقال الكميت:

[طويل]

[إِذا مَا سَطَحْنَ (١) الْحَادِيَيْنِ سَمِعْتَهُمْ] (٢) … بِخَاءِ بِكَ الحَقْ يَهْتِفُونَ وَحَيَّ هَلْ (٣)

وكذلك الإثنان (٤) والجميع. والمؤنّث خاءِ بِكُمَا وَخَاءِ بِكُمْ [وَبِكَ وبِكُنَّ] (٥). الأحمر: حَيَّ هَلْ بفلانٍ بِجزم هل (٦). وحَيَّ هَلَ بفلانٍ وحيَّ هَلًا بفلانٍ (٧). أبو عبيدة قال سمع أبو مهديَة (٨) رجلًا أعْجمِيًّا يقول بالفارسية لرجل زوذ زوذ فقال: ما يَقُولُ، فقيل يقول: عَجِّلْ عجّلْ، قال: أفلا يقول حَيَّ هَلَكَ.

أَبْوَابُ القِتَالِ ونحوه (٩)

بَابُ الكَرِّ فِي القِتَالِ (١٠)

الأصمعي: عَتَكَ يَعْتِكُ عَتْكًا إِذَا كَرَّ. أبو زيد: عَاكَ عليه يَعُوكُ عَوْكًا مثله. غيره: عَكَمَ يَعْكِمُ مثله، قال أوس (١١):

(١) في الديوان ج ٢/ ٩٨: شَحَطْنَ.

(٢) زيادة من ز.

(٣) مثبت بديوانه ج ٢/ ٩٨.

(٤) في ز: في الإثنين.

(٥) زيادة من ز.

(٦) في ت ٢: بجزم لام وهي ساقطة في ز.

(٧) سقطت: حيَّ هلًا بفلان في ز.

(٨) هو أبو مهدية الأعرابي لغوي بصري من الطبقة الأولى. وهو من القرن الثاني الهجري. انظره في طبقات الزبيدي ص ١٥٧.

(٩) زيادة من ت ٢.

(١٠) في ز: باب الكرّ والرجوع.

(١١) في ز: قال الشَّاعِرُ. وفي ت ١ وت ٢: قال لبيد: والبيت لأوس بن حجر كما في الديوان ص ٧٢ واللسان ج ١٥/ ٣١٠ مع اختلاف بسيط في الصّدر. وشيّع أَمْرَهُ.

الغريب المصنف - ت العبيدي · الجزء ٣ · الصفحة ٧٣٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الغريب المصنف - ت العبيديج ٣ · ص ٧٣٣