[وافر]

وَإِبْسَالِي بَنِيَّ بِغَيْرِ جُرْمٍ … بَعَوْنَاهُ وَلَا بِدَمٍ مُرَاقِ (١)

ورواه أبو عبيدة: جَنَيْنَاهُ.

بَابُ الْقَيْءِ

أبو زيد: أَعْنَدَ الرجلُ في قَيْئِهِ إِعْنَادًا إذا أَتْبَعَ بعضَه بعضًا ولم ينقطع وقد أَنْثَعَ (٢) القيْءُ من فِيهِ إِنْثَاعًا وكذلك الدّم من الأنف كلّه مثل الإِعْنَادِ غير واحد: أَتَاعَ الرجلُ إِتَاعَةً إذا قاءَ ومنه قول القطامي:

[وافر]

تَمُجُّ عُرُوقُهَا عَلَقًا مُتَاعَا (٣)

وهَاعَ يَهُوعُ مثله. وثَعَّ يَثُعٌّ (٤)

بَابُ الغَيْظِ (٥)

الزَّخُ الغَيْظُ (٦)، قال صخر الغي:

[متقارب]

فَلَا تَقْعُدَنَّ عَلَى زَخَّةٍ … وَتُضْمِرَ فِي القَلْبِ وَجْدًا وَخِيفَا (٧)

يُرِيد الخيفَةَ (٨).