تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

{وَإِنْ كَذَّبُوكَ فَقُلْ لِي عَمَلِي وَلَكُمْ عَمَلُكُمْ أَنْتُمْ بَرِيئُونَ مِمَّا أَعْمَلُ وَأَنَا بَرِيءٌ مِمَّا

تَعْمَلُونَ (41)}

وَإِنْ: الواو: عاطفة وإِن: حرف شرط جازم. كَذَّبُوكَ: فعل ماض مبني علئ

الضم في محل جزم فعل الشرط، والواو: في محل رفع فاعل، والكاف: في محل

نصب مفعول به. فَقُلْ: الفاء رابطة لجواب الشرط، والفعل أمر فاعله (أنت).

* وجملة "إِنْ كَذَّبُوكَ ... " معطوفة علئ جملة "مِنْهُمْ مَنْ يُؤْمِنُ" في الآية

السابقة، لا محل لها.

* وجملة "قُل ... " في محل جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.

لِي: الجارّ والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم. عَمَلِي: مبتدأ مؤخر مرفوع،

وعلامة رفعه الضمة المقدرة علئ ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل

بالحركة المناسبة. والياء في محل جر مضاف إليه.

* وجملة " لِي عَمَلِي" في محل نصب مقول القول.

وَلَكُمْ عَمَلُكُمْ: مثل "لِي عَمَلِي". والواو: عاطفة.

* وجملة "وَلَكُمْ عَمَلُكُمْ" معطوفة علئ جملة "لِي عَمَلِي" فهي في محل نصب.

أَنْتُمْ: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ. بَرِيئُونَ: خبر مرفوع، وعلامة رفعه

الواو.

* وجملة "أَنْتُمْ بَرِيئُونَ" في حيز القول جاء كالتوكيد والتتميم (1) لما قبلها؛ فهي في

محل نصب

مِمَّا: مِن: حرف جر، وفي "مَّا" وجهان:

1 - مصدرية، والمصدر المؤول في محل جر متعلق بـ "بَرِيئُونَ".

(1) قال أبو حيان: "وبدأ بالمأمور بقوله: "لِي عَمَلِي"؛ لأنه آكد في الانتفاء منهم، وفي البراءة بقوله:

"أَنْتُمْ بَرِيئُونَ مِمَّا أَعْمَلُ"؛ لأن هذه الجملة جاءت كالتوكيد والتتميم لما قبلها فناسب أن تلي قوله:

"لَكُمْ عَمَلُكُمْ" ولمراعاة الفواصل؛ إذ لو تقدم ذكر براءة كما تقدم ذكر "لِي عَمَلِي" لم تقع

الجملة فاصلة؛ إذ كان يكون التركيب وأنتم بريئون مما أعمل". انظر البحر 5/ 160.

الجزء: 11 - الصفحة: 163

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٣٥٨٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٣٥٨٥