تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والتقريع والتوبيخ في محل رفع مبتدأ. لَكُمْ: الجارّ والمجرور متعلقان بمحذوف خبر

(ما).

* وجملة "فَمَا لَكُمْ" استئنافية.

كَيْفَ: اسم استفهام مبني في محل نصب حال من فاعل "تَحْكُمُونَ".

تَحْكُمُونَ: فعل مضارع مرفوع، والواو: في محل رفع فاعل.

* جملة "تَحْكُمُونَ" استئنافية. ولا يجوز أن تكون حالًا كما أعربها بعض

المحدثين؛ لأنها استفهامية، والاستفهامية لا تقع حالًا (1).

{وَمَا يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلَّا ظَنًّا إِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا

يَفْعَلُونَ (36)}

وَمَا: الواو: استئنافية، و"مَا" نافية. يَتَّبِعُ: فعل مضارع مرفوع. أَكْثَرُهُمْ: فاعل،

والهاء: في محل جر مضاف إليه، والميم: للجمع. إِلَّا: حصر. ظَنًّا: نائب مفعول

مطلق، لأنه نوع المصدر، أي: إلا اتباع الظن والمفعول به محذوف، أي: يتبعون

الأصنام اتباع الظنّ. وتنكير "ظَنًّا" للتحقير (2).

* وجملة "مَا يَتَّبِعُ ... " استئنافية.

إِنَّ الظَّنَّ: حرف ناسخ مشبه بالفعل واسمه منصوب. لَا يُغْنِي: لَا: نافية،

يُغْنِي: مضارع مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدرة، وفاعله (هو).

* وجملة "لَا يُغْنِي" في محل رفع خبر "إِنَّ".

* وجملة "إِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي ... " استئنافية بيانية.

(1) انظر الدر المصون 4/ 32، والعكبري/ 674.

(2) انظر تفسير أبي السعود 2/ 505.

الجزء: 11 - الصفحة: 153

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٣٥٧٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٣٥٧٥