تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

{وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُوا مَكَانَكُمْ أَنْتُمْ وَشُرَكَاؤُكُمْ فَزَيَّلْنَا بَيْنَهُمْ

وَقَالَ شُرَكَاؤُهُمْ مَا كُنْتُمْ إِيَّانَا تَعْبُدُونَ (28)}

وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُوا مَكَانَكُمْ أَنْتُمْ وَشُرَكَاؤُكُمْ:

وَيَوْمَ: الواو: استئنافية، و "يَوْمَ" (1):

1 - مفعول به منصوب لفعل مضمر، أي: أنذرهم أو خوفهم أو ذكرهم، ولم

يذكر السمين سوى هذا الوجه.

2 - ظرف زمان متعلق بفعل مضمر، أي: نفعل ذلك كله يوم نحشرهم.

نَحْشُرُهُمْ: فعل مضارع مرفوع، والهاء: في محل نصب مفعول به، والميم:

للجمع. و"هم" عائد علئ الفريقين؛ الذين أحسنوا والذين كسبوا السيئات، وهذا

يفهم من "جَمِيعًا"، ثم اتجه الإخبار إلئ الحديث عن المشركين (2). والفاعل

(نحن).

جَمِيعًا: فيها ما يأتي (3):

1 - حال.

2 - توكيد.

* وجملة "وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ ... " استئنافية بيانية.

* وجملة "نَحْشُرُهُمْ ... " في محل جر مضاف إليه.

ثُمَّ: حرف عطف للتراخي. نَقُولُ: مضارع مرفوع، والفاعل (نحن (.

* وجملة "نَقُولُ" معطوفة علئ جملة:

1 - "نَحْشُرُهُمْ"؛ فهي في محل جر.

(1) انظر حاشية الشهاب 5/ 24، والدر المصون 4/ 26.

(2) انظر تفسير أبي السعود 2/ 488.

(3) الدر 4/ 26.

الجزء: 11 - الصفحة: 139

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٣٥٦١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٣٥٦١