تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تَأْوِيلُهُ: فاعل مرفوع، والهاء: في محل جر مضاف إليه.

* وجملة "لَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُ" فيها وجهان (1):

1 - في محل نصب حال من الموصول، أي: سارعوا إلي تكذيبه حال عدم

إتيان التأويل.

2 - معطوفة علئ جملة "الصلة".

كَذَلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ: كَذَلِكَ: الكاف: اسم بمعنى "مثل" في محل نصب

نائب مفعول مطلق صفة لمصدر محذوف، أي: تكذيبًا مثل ذلك التكذيب.

واسم الإشارة (ذا) في محل جر مضاف إليه، واللام للبعد، والكاف للخطاب.

كَذَّبَ: فعل ماض. الَّذِينَ: اسم موصول مبني في محل رفع فاعل.

مِنْ قَبْلِهِمْ: جار ومجرور متعلقان بمحذوف صلة "الَّذِينَ"، والهاء: في محل جر

مضاف إليه.

* وجملة "كَذَّبَ الَّذِينَ" ... استئنافية.

فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِمِينَ: فَانْظُرْ: الفاء: عاطفة، و"انْظُرْ": فعل أمر،

وفاعله (أنت). كَيْفَ: اسم استفهام مبني في محل نصب خبر "كَانَ"، ولا يجوز أن

يعمل فيها "انْظُرْ"؛ لأن ما قبل الاستفهام لا يعمل فيه (2). كَانَ: فعل ماض ناقص.

عَقِبَةُ: اسم "كَانَ" مرفوع. الظَّالِمِينَ: مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الياء.

* وجملة "انْظُرْ" معطوفة علئ جملة مستأنفة مقدرة، أي: تنبه فانظر، فلا محل

لها.

* وجملة "كَيْفَ كَانَ ... " في محل نصب مفعول به لـ "انْظُرْ" المعلّق

بالاستفهام "كَيْفَ".

(1) الدر 4/ 34، وتفسير أبي السعود 2/ 496، وفتح القدير 2/ 507، وحاشية الجمل 2/ 350.

(2) البحر 5/ 159، والدر 4/ 35، والعكبري/ 675، والفريد 2/ 562، وإعراب النحاس 2/ 255،

وحاشية الجمل 2/ 350.

الجزء: 11 - الصفحة: 161

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٣٥٨٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٣٥٨٣