تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

3 - اعتراضية، كما تقدَّم.

مَا لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ عَاصِمٍ:

مَّا: نافية حجازية أو تميمية. لَهُمْ: الجارّ والمجرور متعلقان بمحذوف خبر

مقدم. مِنَ اللَّهِ: الجارّ والمجرور متعلقان بـ "عَاصِمٍ". مِن: حرف جر زائد.

عَاصِمٍ: مجرور لفظًا مرفوع محلًا علئ أنه:

1 - اسم "مَّا" عند من يجيز تقديم اسمها.

2 - مبتدأ مؤخر.

* وجملة "مَا لَهُمْ مِنَ اللَّهِ ... " (1):

1 - في محل نصب حال.

2 - اعتراضية وفق ما تقدم في خبر "الَّذِينَ ".

3 - استئنافية.

4 - في محل رفع خبر "الَّذِينَ" كما تقدم.

كَأَنَّمَا أُغْشِيَتْ وُجُوهُهُمْ قِطَعًا مِنَ اللَّيْلِ مُظْلِمًا:

كَأَنَّمَا: كافة مكفوفة. أُغْشِيَتْ: فعل ماض مبني للمفعول، والتاء: للتأنيث.

وُجُوهُهُمْ: نائب فاعل، والهاء: في محل جر مضاف إليه. قِطَعًا: مفعول به ثان.

مِنَ اللَّيْلِ: الجارّ والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لـ "قِطَعًا"، أي: قطعًا كائنة من

الليل. مُظْلِمًا: فيه ما يأتي علئ (2) قراءة فتح الطاء في "قِطَعًا":

(1) الدر 4/ 25، وفتح القدير 2/ 499، ومغني اللبيب 5/ 74.

(2) البحر 5/ 150، والدر 4/ 26، والعكبري/ 673، والفريد 2/ 554، وإعراب النحاس

2/ 251، ومعاني الفراء 1/ 363، ومعاني الأخفش 2/ 568، وتفسير أبي السعود 2/ 487،

وفتح القدير 2/ 499، والبيان 1/ 411، ومشكل إعراب القرآن 1/ 379، وحاشية الشهاب

5/ 23، وحاشية الجمل 2/ 344.

الجزء: 11 - الصفحة: 137

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٣٥٥٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٣٥٥٩